(1) 修行人要想很好的断除苦恼, 须有三把刷子; 对一位佛陀的后人或佛陀的学生而言, 这三把刷子是戒、定、慧。 在断除苦恼的过程中, 什么刷子对你有用就用什么刷子; 你什么擅长使用什么刷子, 就使用什么刷子。 要知道,刷子只是刷子,是用来除尘的, 是用来去除我们心智上污染的、染着的。 若你长于戒用好戒,若你擅长定利用定,若你有智慧发挥好智慧的作用。 最终,戒定慧三者对对付苦恼是平等的。 如果你业力轻,使用第一把刷子就能搞定自己; 如果你业力重,那么在使用第一把刷子的同时,须拿出第二把刷子。 如果你再业力重,则须要三把刷子一齐上了。 修行人根据自己的实际情况来选择修行工具,或决定重点用哪些工具。 人们业力越重使用的工具越多, 就像如果你捧走一把土,两只手就够了; 如果你搬走一堆土,则需要一辆车子; 但如果你移除一座山,则须百千万辆铲土机和大卡车了。 (2) 通常,修行人轻视“戒”这把工具, 似乎越觉得自己有智慧的人越轻视它, 千万别这样,如果这样,你上当了,你那不是真智慧,而是小聪明。 大智者没有轻视戒的。 戒是一种最为简单、有效、省力的工具, 如果说修行人都是一位善于治疗自己的医生的话, 善用戒的人是上医,善用定的人是中医,时时使用智慧者是下医。 最好的医生谨防病——治病于未然——将病消除在还未生起时——善用戒。 戒定慧三种工具也像栅栏, 如果你用第一道栅栏就能把狗熊拦在院外, 为什么要等到狗熊进了院子, 而使用你的第二重、第三重护拦——第二套、第三套防护及对治系统呢? 智慧的人重视第一道防护系统的建设和利用, 稍差一些的人重点第二道系统; 最没智慧的人,是只想着发展和利用智慧 而忽略或疏忽“戒”与“定”防护与建设的人。 在“戒、定、慧”三种方法工具中, 人们通常喜欢第三种——慧,而轻忽戒与定, 这是一种颠倒, 我们应重点建设和使用戒,然后是定,最后是慧。 慧是解脱苦恼的过程中诚然重要,威力无比, 但它不如戒和定来的实在与快捷; 一个修行人如果能把戒和定的防御系统建设和利用好, 第三种——即使你没什么智慧,也照样无诸痛苦烦恼。 对一位头脑清晰的修行人而言, 我们应重视戒,重点修定,然后才是智慧; 如果搞反了,或重点不清,就不容易见到修行的效果, 修了多年,烦恼依旧野草一样,春风吹又生。 (3) 戒,就是看护自己的心不要接触或进入自己容易迷失的事物或场所, 定,就是重点消除我们过往用了十几年、几十年养成的习性反应; 慧,则是看穿我们的心智所建立的一切幻觉系统。 戒、定、慧,是我们人生烦恼与痛苦的三级防御和处理系统。 从修行功效的实际利益出发, 修行的用功重点或重视次序应为戒、定、慧,而不是慧、定、戒。 次序越往前越基础,而越基础越重要, 因而,我们的心要十分重视这个修行的阶梯。 戒的重要性就是,像一个酒鬼,要想戒酒,第一步是远离酒吧。 在酒吧里戒酒的难度一定大于在山林原野大自然里吧? 这点我们都十分清楚, 因此,智者们也都十分重视戒,将戒放在修行的第一位。 酒鬼戒酒的第一步是远离酒肆, 烟鬼戒烟的第一步是远离有烟的地方, 贪嗔痴重的人, 要在心里远离情色欲物、内心不平者和更加无明之辈。 定的修行也十分重要, 不消退你此生于内在经过百千万亿遍演练, 所形成的那些已经变成下意识的、贪嗔痴的心理条件反射, 你怎么可能真的体会自由? 任你认知智慧多么清晰,道理多么明白, 没做好这一步是不可能的; 没有对“定”——负性心理条件反射消除的功夫, 聪明或智慧,都不能帮你真正体会内在的自由。 如果戒防护得不够,定修得不足,我们看似有智慧、聪明的脑袋, 会为我们人生许多不如意的情况进行合理化,编织更多自我欺骗的故事, 以致那虚假层堆越积越厚,和真实的越离越远,我们内在分裂的张力越来越大…… 直到最后,我们可能爆掉,像地球的板块断裂和火山爆发一样。 (4) 你就是一个地球,每天在你内部秘密进行或运作什么你清楚吗? 对一般的凡夫而言,你里面有火山,有熔岩,有潜藏的洪水, 有各种潜在的危机存在,那些危机于你内部正在细微、秘密而不停地积聚着, 你有可能正站在一个正要毁灭的星球——你自己上,你知道吗? 那些内在细微、秘密的心理世界且不说, 老衰之神一直跳进你的里面,跟随你,浸蚀你; 疾病、意外,一直暗中跟踪你,伺机夺你性命, 最大的死王——阎罗,一定在你最后的路口拦住你。 如果仔细盘点一下自己的“敌人”, 查看一下自己人生的危机状况——这还真的不像骇人听闻。 除非你无明,除非你用向外走、用追逐某种事物的方式将自己麻痹或转移视线, 不然你何以面对人生那些不得不面对的情况,比如老、病、死? 等到六七十岁,眼花、耳聋、面皱时再对待, 不如现在趁色力健壮时就真修行,消除这一切危险和危机。 佛说众生无明,指的是他们没有真的看见这些情况,犹如盲人; 又说,修行要像救自己头上正在燃烧着的火,切切言教。 修行吧,从戒、定起,到智慧止。 人生要想顺利翻越、渡过一切大大小小的内在之山、之河, 总得准备三把刷子,对吧? 不然,以一个凡夫身,如何平安的越过生死之间——人生的原野呢? 修行戒、定、慧,准备你人生的三把刷子。 要想人生过得好,三把刷子都要舞得好, 将戒定慧视为三位佛——戒是化身佛,定是报身佛,慧是法身佛, 日日对三佛怀念、礼拜、用功,还你一个极乐世界。 南无世间真修行者。合十。 |