(1) 清晨, 乌鸦飞过我的房顶, 嘎,嘎, 多么嘹亮和动听。 乌鸦声声, 只为唤你来到当下, 和佛陀的说法一样, 起到同样的作用。 世上的每一样事物, 一朵花,一根草,一粒沙, 一条 狗,一头牛,一只乌鸦, 都能唤你回到当下。 当那些事物能唤你来到无言的当下, 它们都是佛陀在说法, 说出离故事,没有缠缚,清净解脱的法, 它们都是为你而来的佛菩萨。 清晨, 乌鸦飞过我的房顶, 嘎,嘎, 它在唤我来到当下。 我在心里, 对着飞去的它, 合掌礼拜, 它是我此时此刻的佛菩萨。 乌鸦飞过我的房顶, 嘎,嘎, 因为它的呼唤, 我是佛复活在当下。 (2) 人们说,乌鸦的叫声是不好的征兆, 太迷信了; 是你加在乌鸦叫声上的故事让你感觉不好, 并非乌鸦的声音。 乌鸦的叫声只是乌鸦的叫声, 它没有任何意义; 你对它说的故事产生了你认为的意义, 你被你所认为的意义而影响,你注意到了吗? 乌鸦从你的头顶飞过, 它唱着歌飞过, 然而你的心却因此坠入了坑, 坠入了它用故事为自己造的坑。 愚痴的人听到乌鸦的叫声 把自己拖进关于未来的恐惧的噩梦; 智慧的人听到乌鸦的叫声, 给自己带来达成解脱的开悟。 乌鸦的叫声还是那个叫声, 但不同的人有不同的反应; 并非乌鸦或乌鸦的叫声有什么神秘的力量, 是你的心把它自己带往山峰或者深坑。 外境是一样的外境, 但众生依据自己的业识造出不同的梦, 有的让自己悲伤,有的让自己高兴, 但无论悲伤还是高兴,有谁知道这只是自己所造的境? 大部分众生都迷进了自己心所造的梦境, 而不知道那只是自己所造的梦境, 唯有诸佛菩萨最清醒, 他们知道自己的每一个起心动念都在造梦,且知道造了什么样的梦。 (3) 相对于乌鸦的大嗓门, 人们喜欢喜鹊的叫声。 喜鹊一欢叫,人们就高兴, 人们认为喜鹊的叫声预兆着好事情。 喜鹊鸣叫代表着将有好事情发生? 太迷信了, 不过你因此而做一段美梦, 那也没有什么。 喜鹊并没神通, 它的叫声只是它的叫声, 如果你因它的叫声而感到高兴, 是你附加在它上面的故事让你高兴。 你注意到了没? 最终是你的心故事让你高兴或不高兴。 外在的事物, 根本不关人的情。 如果你十分清醒,应该认识到, 乌鸦的叫声和喜鹊的叫声百分之百的平等, 它们只是声波不同频率的振动, 甚至那根本都不分是乌鸦的叫声还是喜鹊的叫声。 外在的一切无它自己的性, 是众生基于自己的业识和合出了它所见的性。 乌鸦的叫声、喜鹊的叫声,乃至佛陀讲法的声音, 那本质没什么不同,都无自性。 你注意到了没? 是心生了万法, 但大部分人的心却迷失于其中。 当心从它所造的境中清醒,这就是觉悟。 (4) 清晨, 乌鸦飞过我的房顶, 嘎,嘎, 多么嘹亮和动听。 它的声音如此动听, 就像喜鹊欢喜的叫声。 我睁开了眼, 目睹着自己从昨夜的梦移进这清晨的梦。 乌鸦是梦见的, 它的叫声是梦见的, 一如我眼前出现了喜鹊的形象,喜鹊的声音, 它们是同样的心的机制。 诸法唯心显, 诸法唯识生, 那佛陀百千万亿的弟子众, 谁已真的懂? 有人劝我念阿弥陀佛圣号, 我还没张口却已念了无数声—— 我听到了乌鸦在念,我听到了喜鹊在念,我听到山河大地在念…… 我的心借那诵念声声。 你能听得出山河大地,树林水鸟, 一切众生都在念“阿弥陀佛”吗? 阿弥陀佛是一句唤人回到当下的圣号, 一切有情无情之声都在唤人回到当下。 你发现了吗?乌鸦的叫声,喜鹊的叫声, 流水的声音,风吹树叶的沙沙之声……—— 是不同语言、不同方言、不同版本的“阿弥陀佛”诵念之声, 听,都在唤你、齐声唤你:出离故事,回到当下…… (5) 乌鸦飞过我的房顶, 嘎,嘎, 那是阿弥陀佛讲法的声音, 你可听懂? …… |