我当时几年的时间要从山里面去挖出这个现象世界爱的泉水,我每天每天不断地挖,挖到我的衣服都破破烂烂的了,但是没有出一滴水,怎么挖也没有出一滴水。真理就在我的内在,从来没有给过别人;真理就在我的内在,不要去外面寻找真理。就完全让我学到了。
当时我用意识瞬间移动的时候,当时喜马拉雅山的圣人出来迎接我,跟我隔了一米远。“开悟的圣人,一定要住在山里,难道一定有这样的规定吗?你与其找愚笨的大山去寻找真理,你还不如去你的内在去寻找,你这样才能真实地到达真理吧!”圣人当时这样对我说。那时我才知道,原来不要去外面寻找真理,真理就在我的内在。真理就在我的内在,从来没有给过别人。无限的爱完全充满在我的内在,我们不是一个小小的存在,是无限的爱,无限的智慧,无限的力量。 对于我来说觉得很不可思议,我们本来就拥有无限,为什么还要去外面寻找一些小小的东西,想要给自己一点什么呢?去外在去寻找的话,外在是结果,外在是有限的世界。在有限之中,你能找到无限吗?从有限之中,你能抓到无限吗?如果你要想抓到无限的话,就要在无限的世界,自己完全透过明想的手段完全地融入进去。就好比一颗水滴融入到大海,完全放下一颗小水滴的我,完全放下一颗小水滴的你们,完全地去使用明想的手段融入到无限,你就会知道:从一开始,现在,未来,永恒,原来我就是无限:大家会完全地断言。 我完全地实感到,那就是在小的时候就完全实感到了。我完全用语言把它说出来那是在11岁,我的爸爸每天不断地工作,埋头工作的人生。他从来没有喝酒,也从来没有赌博过,也没有外遇过。在这个现象世界,其他人来看的话那是一个多么完美的、非常值得尊敬的一个爸爸。我的爸爸,他这一辈子只是带我去看过一场电影,就是《摩西的十诫》。所以我这一辈子跟爸爸,他从来没有带我去哪儿玩过,只有这一次去看电影的记忆。当时看到那个电影的剧情,我在我的心里面使劲地呐喊着:“这个能力就在我的内在!无限的所有的一切,这个存在就在我的内在!”当时我看到电影的时候,我的内心就这样呐喊。所以我从小就没有怀疑过无限的存在。 如果要是从个体意识、肉体意识、小我意识去看我的话,那就是多么弱小、无能无力地这样去限定自己。因为肉体本身就没有自己活着,因为肉体本身没有任何的能力,所以把肉体认为是“我”这样活着的话,就只能是无知、无力、迷茫,这就是“自缚”。自缚写作是“自我束缚”。谁也没有束缚你们。是自己认为“我是肉体”,因为是肉体,所以那就是无知、迷茫、无能、无力,这所有一切都是自己的限定、自己的束缚。因为是自我束缚的,所以才迷失了真正的我。完全地让自己从自我束缚中解放出来,这就是“解脱”。所以在这个世界上,那就是:是自我束缚?还是解脱者?对于这个现象世界的东西,如果有一丁点你不断地去执著、你拽着它不放,这样活在执著中的话,那你们就是自我束缚的。 这个世界上的东西都是无常的。这个世界上的东西无论在你的眼睛里面映射出来是多么的有魅力,但这所有的一切,完全地知道这所有的一切都是一个幻象、是一个影子、是个阴影,完全地超越这些就是解脱。一个真正解脱的人,无论看到谁的表达也不会被混乱;哪怕70亿人都来害他,但他也不会有丝毫的混乱,大家一定要知道。如果一句话就让你混乱,看到什么表达就让你很动摇,那到底是什么解脱?那不是解脱者。在这个可见的现象世界,那是实相的本质。完全地超越这所有的一切才行。一个解脱的人,在这个现象世界,作为结果的世界,因为各种各样的话、各种各样的表达,他会有丝毫的内心动摇吗?他的内心会有丝毫的混乱吗?如果有混乱、有动摇,那就是自我束缚。 选自光话----慈场(2015年10月2日国庆船员会馆)
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