身中身法 (2015-11-11 13:41:26)

qifuzg

   最至简的修行，是活在当下，觉知身体与万物同在，活在身体和万物所属的存在层面，警惕自己的心进入头脑，一进入头脑，立即将其拉回，或它进入头脑时，清清楚楚地看着它进入头脑，并观察它在头脑的穿行变化，且始终不失去对身体层面的觉知。

若能这样练习，是在彼岸中修行，无论开不开悟，所行即如开悟；无论成不成佛，所行即如佛行。这种修行，是直接在果地，以觉照不灭而灭头脑虚妄之因；它是最至简的修行，是最得力和长力的修行，是最直接、不绕一点弯子的修行。


二六时中，总是让头脑和身体待在一起，让头脑活在身体的层面，观察发生在身体内外的一切，但不进头脑自身的故事。常常练习觉知身体与其最近的事物同在，例如，练习静静的觉知身体和它所穿的衣服同在，和呼吸同在，和它内外部的感受同在；也可练习，身体与它所坐的椅子同在，和它面前的杯子同在，和电脑、书、手机或一朵花同在；练习身体和他人的身体同在，和一只猫、一条狗的身体同在，等等。


让反复旋转在头脑的能量下降到身体，让局限在头脑内的意识跃出头脑，散落身体所处的世界，化为对身体，对身体内外的一切，对身体所处世界的一切的觉知。这种以身体为中心，以觉知为手段，以警惕不进入头脑为目的的修行，是消除头脑虚妄习气，培养罗汉定，获得诸佛慧的最佳修行。因为它是至简的，因此它也是最有力的。


有心中心的修行，也有身中身的修行。此种方法便可被称为身中身的修行。彼种心中心的修行，和此种身中身的修行，正进反行，目的相同，到达的地方一样。就像一只蚂蚁，从一根筷子的这头和那头爬行，所经历的路线相同一样；就像一只蜡烛，从这头燃烧和从那头燃烧，都一样驱走黑暗，带来光明；就像一张纸，从这边穿刺和从那边穿刺，都一样能力透纸背一样。


有心中心法，就有身中身法。来修身中身，以色身为中心，破尽无明妄想，自然见诸佛光明大身。身中身法，本质是以彼光明大身照见此之微小色身，最终打通两个身体之间的一切妄想隔阂，让众生直见光明大身，活在光明大身里，不再受小小生老病死之色身的限制。身中身法，不需要其他复杂的方法，只如上面所述，尽量保持活在身体所在的层面，尽量待在身体所属的世界。

身中身法，以警惕不离开身体进入头脑为戒，以能更加长久和身体待在一起为定，以能突破色身，直见、进入和活在光明大身为慧。身中身法，以时刻能和身体在一起为打坐，以观察身体本身的状态为手印，以无诸乱想、以觉知念头为念咒。

来，时刻来和色身在一起，观察它的变化，活在它及它同类的世界；来，以此身为中心，修彼至诸佛所共以之为身的光明大身；来，以彼身照此身，感受你的身中身。能见身中身，便能见心中心，最终无身亦无心。朝霞消逝去，青天无白云。声杂息且止，大寂近圣身。至此无所修，本来无乱痕。


    欲得真清净，大寂随吾身，请从此修身开始。此之修行，不是炼丹化气，不是转精化神，只是如实觉察身体，和身体待在一起，尽量警惕不进头脑，活在身世界及其所属的器世界。我称这为第一身念处。修身中身者，以此身念处开始，到彼无念处结束。从色身出发，到光明大身中去。