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“觉”醒(2015-12-21 07:46:03)

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发表于 2015-12-24 09:29:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
  觉醒并不是抽象的,它是实在的。它是你里面的“觉”睁开眼睛,看到头脑所创造的梦,以及这个被投射的、如梦如幻的世界的实际情况。

觉醒是你的觉知,从身体、感受、想法、心的动作及它的所有意识中“跃”出来,超越在一切存有之上。


觉醒超越思维,它不在思维里面,它在思维外面。未觉醒前,我们被思维或头脑挡住视线,我们被它罩住,因此看不到觉;但此时并非没有觉,也非觉知不在起作用。觉知仍然在照用,只是我们不知;没有觉知,我们与死人相同。


就像阴天时,乌云挡住了我们的视线,我们看不到太阳,但太阳并没有消失,它仍在那儿,仍在放射光明;若不然,那是黑夜的情形,而不是阴天的情形。我们的觉,白天并没有隐退,夜晚并没有消失,它一直普照我们的心空。


众生不见自己的觉——“觉”未醒,就像把自己封在了一个熏满烟雾的瓶子里;众生醒于觉——“觉”醒来,就像从那瓶子里出来,置身于月光皎洁的满月下,或阳光明媚的太阳底。


觉醒的“觉”,是动词,是一种动作;但更是一种体相,一种心之存在的状态。认识你的觉吧,那是觉醒之始;而一切所觉悟的,只是这个“觉”醒来的副产品——它的自然之照和自然之见。


要想觉醒,从自身的觉知入手,而不是从思维、读书、理论或知识开始。觉是你自身隐藏的一种存在,它无关乎你的思维、理论或知识,也不可能从书本或外界找到,它只能从觉知你的本体开始。


觉知“觉”吧,让它醒来,普照你的世界。觉性普照一切,它超然在身体、思维、感受、想法等一切之上。由觉性,到觉醒,到觉行吧。觉醒,醒于觉性;觉行,行动在觉醒中;觉性,它是你的本体存在,一直如如未动。


来,“觉”醒——遇见燃灯佛、日月光佛、超日月光佛、大日如来、月光童子、光明照遍高贵德王菩萨等一切佛经里的圣人——你自己!      

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