什么是善良?善良就是不让自己受苦,也尽量不让别人因自己而受苦。这是基本的善良。不让受苦发生,无论自己或是他人,这就是善良。修行就是善良的举动之一,因为它的目的就是不让自己受苦,同时也不希望别人受苦。 若你的一种行为,是不让自己受苦,这就是善良;若你也能帮助别人不受苦,或至少不要让他人因你而受苦,这是善良的光芒辐射。善良是心的本性,因为心不希望自己深陷痛苦的地狱。 善良是基本的神志清明,若你不善良,那一定是你糊涂了,或是你糊涂的时刻。善良并不是为了别人,全是为了自己。你不想体会受苦,那么你一定就会选择善良的行为。善良是清明的心的自然举动。 善良让你快乐,每当你善良时你将感到快乐;若你不善良,你必将体会到痛苦。不是因为你痛苦才不善良的,而是因为你不善良才痛苦的。你想让自己不痛苦吗?那么,时时刻刻、在在处处,注意让自己的心选择善良的举动。 对什么善良是次要的,重要的是那个善良者;什么样的善良是次要的,重要的是那个善良的体会。当你关注善良者,你就不会迷失在善良的对象;当你注重那个善良的体会,你将不会执著于善良的介体。 善良是一条通往天堂的路,凡是善良者皆正走在这条路上。若你选择不善良,你必走向地狱,因为不善不良将导致痛苦。善良不是为了善良的对象,乃是为了那个善良者。善良时你明智,不善时你一定昏昧了。 让自己受苦的做法是不善良,让自己喜悦的做法是善良;让别人受苦的做法是不善良,让别人喜悦的做法是善良;修持戒、定、慧是善良的做法,随从贪嗔痴是不善的做法。 保持明是善良的做法,坠入无明是不善不良的做法;观心不放逸是善良的做法,无觉察跟随习性反应是不善不良的做法;走圣人走过的路是善良的做法,跟随凡夫作混世魔王是不善不良的做法…… 我行我素是不善良的做法,谨言慎行是善良的做法;防护身口意是善良的做法,不护身口意是不善良的做法;修行八正道是善良的做法,不行八正道是不善的做法;常念四圣谛是善良的做法,忘失四真谛是不善良的做法。 追寻真理是善良的做法,制造谎言是不善良的做法。因为真理导致息心,而谎言制造混乱,混乱让人痛苦,息心让人安宁,所以追寻真理是善良的做法,制造谎言是不善良的做法。 善良和社会道德无关,它不是一种理性上正确或错误的判断,它是一种心和真相保持一致的和谐状态。符合社会道德的不一定是真善良,真善良不一定符合社会道德。道德属于头脑,而善良则是心的明慧。 一个人要想行为善良,必须对自身有所觉察,若无觉察,极难保持善良。从这个意义上说,善良和觉知有关。凡有觉知的,基本是善良的;若无觉知,已坠入不善的边沿。你真的想行为善良吗?保持对自我身心的觉察。 合十。 |