真相再进一步就是幻相

一念行者

分类：《问与答》

如何见色心不动：不被事物的表面现象迷惑，看透表相背后的实相（面对、观察、譬如恶后面是苦者被业力逼迫的相，原本嗔恨心的心就变成怜悯心)百无所思是覆藏，而见到烦恼来，返照自心看透这个烦恼的恶根并清除出去……

回应：对于我来说，真相就是我眼前的一切，没有什么更真的相存在于这看得见的一切的背后或之上。你能不能让你的心就止于你的眼之所见而不再进一步？真相就在眼前，再进一步就是幻相。人们总以为真相一定在这看得见的一切的背后或某处，这是个幻觉——即浅又深的幻象，你无数的幻相的诞生正是从这一步开始的。

幻象是投射的世界，它只存在于你的心中。没有你的想象，幻象无从升起，幻象是想象的再一步。对于我来讲，实相就是眼中的一切——它到处存在。没有什么存在于这表面的之后，我知道如果有什么存在于那表面的之后，那是我的想象。无论想象冠以科学的探究，还是艺术家的创造思维，那都是想象——心唯一的用。

我不会被事物的表面所迷惑，能迷惑我的只有我。如果我迷惑了，那是我的一个想法迷惑了我的另一个想法。所有的迷惑都发生在想法和想法之间，不可能存有想法之外的迷惑。所以，没有事物的表面迷惑我，在事物的表面之后也不存在更深的东西——除了我的假想。

“百无所思是覆藏”，对于我，思或不思，在那里的始终在那里。觉性的光芒念头云障是遮盖不住的，它只是看起来被遮盖住了。犹如乌云遮住了太阳，事实上乌云并没有完全遮盖住太阳——太阳的光正从乌云的其它方向传射出来呢，我们之所以看见乌云不正是因为太阳的光芒吗？同样的道理，没什么念障会遮住觉性。觉性一直存在，它并未被遮，只是你“知”或“不知”而已。一念觉，万丈深垢一时了；一念不觉，立坠无明深壑中。

生命中没有恶根、没有三毒、没有六贼，有的仅是你对那不能接受的排斥。那些被人们称为“恶根”、“三毒”、“六贼”的事物除了是自己一个不能接纳的念头，还能是什么呢？你树立敌人，你只能成为敌人的敌人。对我来说，生命中的一切没有实性，所以不存在实体的敌人、仇恨或不能接纳的事物。放眼向生命望去，我只看见过两种“事物”：净空和虚云——凡我看到的，都是虚云；我看到的消失了之后我又看到的——净空，心本来的样子。

生命是一片虚空干净的天空，看起来存在过的各色景象，只不过是一片云朵的幻化。明白了这的人将放松下来，他们：将在有的世界看虚云，在无的世界觉净空。多么美好的生命，一旦参透生命的真相，人人将是无事闲人——即使有人正在忙碌在某一件事上。我们必须生活得放松——即使在“修行”这件事上也没事可做。

生命之中，并没有“敌人”存在，存在过的只是一个我们以为是敌人的幻相、一个概念。闲来无事看花开，修行修出自在来；若是自在不用修，虚云净空一起在。愿我们止于眼之所见、止于耳之所听、止于鼻之所闻、止于舌之所尝、止于身之所受、止于想之所想——不再“进一步”，投射止息，诸幻不生，让我们活在最简单的真实中。心不再为事物增加什么或减少什么，你就生活在真相的世界里了——不增不减。