爱上，人间最大的福报(2017-04-09 11:32:04)

qifuzg

✦感知，诸佛用心和生活的内在秘密

如果因为爱我，你感到如此快乐和喜悦，那么，当我静静的感知你，你的快乐和喜悦就变成了我的。感知，让人变成一体，感知，让人变成一个。这是为什么诸佛教导感知的原因。感知一个人的喜乐，他的喜乐变成你的喜乐；感知一个人的痛苦，他的痛苦化成你的慈悲。感知是大神通，感知有大神奇，感知是诸佛用心和生活的内在秘密。

✦如果你爱我，我就变成你面前一株静静的玫瑰

如果你爱我，我就变成你面前的一株玫瑰，静静的接受你的浇灌，静静的接受你的滋养，静静的接受你的心理能量缭绕、流经。我不想说不，我不想让你的能量受阻。我想让你的能量流过我，不管好的能量，还是坏的能量，不管金色的能量，还是黑云般的能量。让他人的能量流过你是一种仁慈。无论那人发起的是爱的能量流过你，还是恨的能量流过你。


如果你爱我，我就变成你面前一株静静的玫瑰，任你的心地含藏我，任你的心水滋养我，任你的心火温暖我，任你的心风抚弄我，任你的心空笼罩我。我决不变成一只铁锹，破坏你的心地；我决不变成一座堤坝，围堵你的心水。我愿变成一堆干柴，被你烧尽；我愿变成一只蒲公英被你吹上天空，随你逛遍三十三天宫；你若是天空，我愿化为一块顽石，以凝重、以坚实，恒对你的空濛……

✦为什么不爱？

你若问我爱不爱你？当然爱，同样的爱。我深知爱的美好，我深受爱的恩惠，我为什么不爱？我爱，你以多大的强度爱我，我就以多大的强度爱你；你疏我疏，你密我密，你浓我浓，你淡我淡。我似你的心理影像，我以同样的姿态反映你；我似你心的反作用力，以同样的爱能还回你。


爱是人间终极的礼品，为什么我会拒绝它呢。我对你的爱超越爱情，包含爱情。圣人对事事物物的爱皆是如此。如果说爱是一场自恋，我投身其中。我在自恋中没有羞耻，因为我认识到，爱是心的本性，自恋是心的本能——心就是要弯回来触摸它自己，心就是要回过来身舔舐它自己，抚摸它自己——透过爱各种物，透过各种爱的途径。

✦如果我们爱，那让我们各自回到本位

如果我们爱，那对了。如果我们爱，那让我们各自回到本位。若我们不爱，那让我们偏离，那让我们离开自己，游走他方，饱受辛苦。爱是一件对的事，爱可以发生在任何年龄，任何性别，任何物种，乃至任何和任何之间。一旦你了解爱是从心的源头流向万物，你就不再选择爱的对象。物物不再有差别，物物都只是爱的借口。如果你能爱上一个什么，你会感激它，感激它就像一片瓦片收留了一汪水，给它了一个家。


一旦你处在爱的源头，一旦你发现你的爱是从内向外流的，爱上什么都一样。不管爱的对象是什么，爱的本质不变。爱一朵花和爱一根草一样，爱一条狗和爱一只猫一样，爱一粒沙和爱一座山一样。只是你爱一只碗时，你倾注一碗的爱，你爱一只缸时，你倾注一缸的爱，你爱一片海时，你倾注一片海的爱。你倾注的越多，你被反射回的爱能量越多、越强烈。

✦爱到忘我境界是不够的，还应更进一步

爱上一种事物，那心的能量仿佛流出，不再流回，感觉你好像是在爱他，而不是自爱；但当你深入感知自己，爱他仍是自爱的。物物如镜，你看到的、它反射的仍是你的光芒。爱某种事物，仍是心自爱的一种借口。爱一种物，常常给人的感觉是爱流出去，不再流回来，爱滞留在外面，爱和自己分离，所以爱物甚者常有一种忘我的境界。如果你爱某事物体会到某种忘我的境界，还不足够，还应再进一步。应注意到，心流向物的爱并没消失，它都储存在那儿，一分没少，一旦你注意到这点，你流向物的爱又一分不少的返还你，你借着这个了知，重新滋养你自己，重新爱恋你自己，一个圆圆满了，一个圆圈画完了。

✦爱是一个从自己到自己的旅程

所有的爱，必须是一个圆，必须是一个圆圈，否则，那爱没有完全，那心没有走完它的路，那出走的心没有走回它的家。爱是一个从自己到自己的旅程，若你的爱没有返回到你，没有触及到你，它没走完它的路，它只走了一半。爱必须从你出发，走向他她它，然后再从他她它出发，重新回到你，它才是完整的。

✦爱人和爱物

爱某种物和爱某个人是一样的。但当你恰巧爱的是一个人，或许你会有不同的体会。爱人比爱物，更容易触及到自己，就像看镜子里的自己像，比看镜子里其他事物的像，更容易联系到自己一样。当你爱一个人，你体会到更直接、更容易的心理满足感、欣快感。似乎人比物，更像一座直畅的桥，导回你自己。对于凡夫众生，爱一个人，比爱一个物，更能让人获得更大的满足感。爱人似乎是爱的最高境界，爱情成为最高境界中的令人向往之处。


但当你把人当作一个物，把物当作一个人，当你能在这平等的存在之上体会心的来和回，体会心的流出和流入，你将体会爱之高之最高。在这里，仿佛一口神奇的泉，能神奇的放出它的水，也能自然的将之收回，在那水的自由来去之间，万物被滋养了，而心因为养育了万物，覆盖了万物，又将万物收归自己，它体会到一体满足感，无以复加，没有之上。这种爱，正是世上佛陀们的爱。诸佛体会的，正是这种仿佛有来有去，似乎有流进流出，而实际不变不移、不增不减的海洋般的爱。

✦来走爱之道

当你的爱成为海洋般的，在那广袤生动之中，没有“我”，也不见特别的“物”，此时非佛而谁？此处非佛世界而何世界？爱能让人消失自我，爱能让人成佛，此事真实不虚。这就是成佛的法门，有爱之门的缘故。爱之道，即是佛之道。诸佛最终走上的是爱的道路。来走爱之道，借由体会爱，成为爱，我们可以达到完全的解脱。

✦爱是达成解脱最直接的道路，爱的状态即是解脱的状态

爱是达成解脱最直接的道路，爱的状态本身即是解脱。解脱的状态即是爱的状态，爱的状态即是解脱的状态。你爱上什么，就在什么上解脱；若爱上一切，就在一切处解脱。若想快速的解脱，走上爱之路。爱天，爱地，爱万物；爱老，爱病，爱死亡；爱敌人，爱坏人，爱魔鬼……当我们能爱上一切时，即是成佛的时刻，即是自由解脱的达成。

✦爱上，人间最大的福报

若你能爱上我，那真是人间的大福报，若我能爱上你，那也一样。将物变成我，将我变成物，将人变成事，将事变成人，能平等热烈的、持续的爱上物、我、人、事，佛陀现身人间，他将从你的身体瞭望世界：美轮美奂的海洋，美轮美奂的众相，以及那流动其中、穿流其中的爱。