新年礼物，一味法真：在“这可以是”里自由自在 (2018-02-15 20:52:26)

qifuzg

从虚空中立出一个点，然后标上某日某月某年，因为你相信，于是它变成了某日某月某年。因为全人类都相信，那假的似乎成了真的。

人类的一切“有”，就是那样被创造出来，并变得似乎是真实的。

一人传假，千人传真，万人传似乎成了铁一般的事实。我们修行，要做的就是，越过万人，超过千人，回到那第一个传假的那人那里，把假如何被创造出来，又是如何变成真的，变成似乎是铁一般的事实，看得清清楚楚。

谎言是如何演化成真理的？幻象是如何变成真实的？梦境是如何被误认为现实的？去认知这些，这就是觉醒和觉醒的过程。

智者什么也没做，他只是在对存在的认知上，把假的还回假的，让真实的变得更加明显。

和真正的真实在一起，让虚假的自起自落，保持这样生活，就是悟后起修，就是悟后的修行。

“这是一棵树”，这是迷惑；“这不是一棵树”，这是清醒；“这可以是一棵树”，这是方便。就像对待一棵树的认识一样，如此认识世上万事万物，这就是觉醒，这就是出世又回到世俗的圆满过程。

“这是山”，这是迷惑；“这不是山”，这是清醒；“这可以是山”，这是方便随俗。“这是水”，这是迷惑；“这不是水”，这是清醒；“这可以是水”，这是方便之用。

“这是花”，这是愚；“这不是花”，这是智；“这可以是花”，这是悲。这样认识一朵花，就是智悲双运。这样认识世上一切事物，就是世出世间双全法。

从大众都信以为真的虚假事实里明白过来，就是智慧；不和他们争辩，理解他们的故事，尊重他们的认知，就是慈悲。如此看待世人所看待的事物及看待世人，是一个觉知者在尘世里对待人们的态度。

人们说，“这是…”，这是迷惑的开始；当你认识到，“这不是…”，这是觉醒的开始；但当人们再次说“这是…”，你不与他们争辩，你理解他们的认识，保持自己的认识，这就是清醒而成熟。

所谓清净自然的本体，不关任何是不是的问题。它不是…，它当然也可以是，为什么不可以？

“这是X”、“这不是X”、“这可以是X”，你可以将X换成人间的一切。这个对事物的三段认识，是一个人从迷到悟，从凡到圣的自然过程。金刚经常常说，XX，即非XX，是名XX，说的就是这个三段认识。

“这是”、“这不是”、“这可以是”，这是金刚经所要传达给我们的重要精神之一。理解它，认识它，活出它，从“这是…”走向“这可以是…”。

如果你的名字叫张三，“这是张三”，如果你真的认为你是张三，这是迷惑；如果你认识到，“这不是张三”，这是自我觉醒；认识到你不是张三，并不执着于不是，你可以是张三，这是菩萨长大，渐成于佛的过程。

若你的名字叫李四，“这是李四”，这是迷惑；“这不是李四”，这是自我觉悟；“这可以是李四”，进一步觉悟，心智完全成熟者。

“这是我”，“这不是我”，“这可以是我”，来，来这样认识你自己，那个认识世界者。“这是山”，“这不是山”，“这可以是山”；“这是水”，“这不是水”，“这可以是水”……来，来这样认识世上的一切事物。

把虚假的还回虚假，让真实的更加明显，这是修行的任务，亦是修行的实质，十方修众，清醒认识，简化人生，活在真自在中。凡虚假的必然复杂，凡真实的定是至简。

真实中没有选择，没有二样，没有岔道，清晰无比，若能看见真实，人生不至乐也难。真实就是慈悲，虚假便是不善。在那至真之上，清净无为，安乐安详。

至真是清净本然，它的上面连“真”的概念也没有，何况虚假？超越真非真，是名真正真，真正真真者，佛眼乃得认。眼中没有一丝云翳者，佛眼。佛眼之中，见真真。清净本然是真真，起心动念不能薰。

“这是…”、“这不是…”，愿天下修道者穿过是、不是，在“这可以是”里自由自在。“这可以是一朵花”，“那可以是一棵树”，“我可以是一个傻瓜”……没有了是不是的干扰和限制，我们自由无比。

今日是除夕，明日是新春，

行者摆法筵，一味而清真。

愿食法食者，愉悦你身心。

周遭皆安泰，智度自家人。

一念行者祝道友们新年快乐，胜妙吉祥。

合十。