刘素云老师科注学习班心得分享15-法语惠群生(3)谁代众生苦 谁救我娑婆

衣袂飘飞

刘素云老师科注学习班心得分享15-法语惠群生(3)谁代众生苦谁救我娑婆

无量寿经科注第四回学习班 第159集  02-042-0159  2015/7/30

　　一 姐姐往生前的叮嘱

　　大约是姐姐往生前的十几天吧，我和姐姐通电话。我半开玩笑地对姐姐说，姐啊，你是大菩萨，小妹是凡夫，菩萨慈悲，有什么要紧的话嘱咐嘱咐我这个凡夫小妹呗。姐姐爽朗地笑了，说都这么大了，还这么调皮，逗姐玩哪？我说，不是逗姐玩，我说的真话。姐姐说，那好吧，有几件事儿我也真想和你说说。于是姐姐说了下面几件事情：

姐姐问我，你还记得李炳南老师往生前一天跟他的弟子说的那段话吗？我说记得。李老师那段话大概意思是这样的：现在这个世界乱了，就是佛菩萨、神仙下凡也救不了了。唯一的出路就是老实念佛，求生净土，往生西方极乐世界。姐姐说，为什么李炳南老师给弟子们留下了这样的最后遗言？这是李老师慈悲至极，他要把事实真相告诉他的弟子们以及一切有缘众生。现在，几十年过去了，当年李老师留下的遗言正在兑现。我问姐姐，你跟我说这件事有什么用意？需要我怎么做？姐姐说，你今后和同修们交流学佛心得体会，一定要告诉一切有缘众生，老实念佛，求生净土。往生西方极乐世界，是唯一的一条出路，重点是在“唯一”二字上。唯一，就是只有一个，没有第二个。这是你的任务。

　　

　　姐姐和我说的第二件事情是，弘扬净土念佛法门是你的使命。姐姐说，你2000年前后病危，谁都没想到你能活过来。你是怎么活过来的？阿弥陀佛把你留下来的，留下来干什么？弘扬净土念佛法门度众生。你一要独善其身，二要兼善天下，二者都要圆满。

　　

　　姐姐和我说的第三件事是，护持上净下空老法师是你义不容辞的责任。净空老法师多生多劫都是你的老师，你要给大家做个尊师重道的好样子。我说，姐呀，我尊敬师父，爱戴师父，那是没有二话的。可是你说让我护持师父，我哪有那本事呀？姐姐说，真诚心是你的第一本事。你用真诚心护持师父，就那六个字：老实、听话、真干。你今生能够成就去作佛，是对师父最有力的护持。为什么？这么多年来，有多少人想把师父打成邪师，想把师父讲的法打成邪法？你今生成就了，事实胜于雄辩。净空老法师能把他的弟子教化成佛，把这样的高僧大德说成是邪师，简直是冒天下之大不韪。

　　

　　姐姐和我说的第四件事是，你要低调做人，低调做事，永不张扬。你的一切都是属于众生的，没有一样是属于你自己的，全心全力为众生服务是你的本分。

　　

　　姐姐和我说的第五件事是，你未来的路途很艰险，你一定要有泰山压顶不弯腰的精神，坚定不移地走下去。姐姐说，我相信，再大的压力压不垮你，再大的诱惑也不能让你动心，更不会让你倒下。姐姐还告诉我，你有一个非常厉害的护法团队，诸佛菩萨无时无处不在护佑你，你和一切众生都有缘。你人缘法缘都好，这是你弘法利生的有利条件。

　　

　　姐姐往生两年多了，上面所说的事情我过去没有提到过，为什么？环境不允许。姐姐往生以后，出了一片光碟，所引起的轩然大波，至今余波仍在继续。我不怕别人说我大骗子，也不怕别人说我搞神通，我怕因为这件事，让有的众生造口业。如果两年前，我把上面的事说了，恐怕会第二次引起轩然大波的。现在，经过两年多的积淀，随着人们境界的不断提升，这一次该不会引起什么震动吧。我还是真诚的劝告各位同修，我说的这些，你愿意听就听，不愿意听就不听。听与不听都是你的自由，你完全可以自由选择。还是那句话，千万别因为我说的这些话，让你心生烦恼。如果是那样，我真的对不起你了，这不是我愿意看到的。

　　

　　下面说说对姐姐往生之前叮嘱我这几件事的认识。

　　第一，姐姐叮嘱我的几件事都至关重要，非同儿戏。这是一位菩萨姐姐对一个凡夫妹妹最珍贵的教诲。

　　第二，姐姐的叮嘱真实可信，不是故弄玄虚。两年多来，姐姐说的话都在一一兑现。

　　第三，诸佛菩萨的加持，诸护法善神的护佑，我时时都有切身感受，佛菩萨时时都在我身边。姐姐虽然往生两年多了，但我觉得姐姐时时处处都在我身边，一些难题都是姐姐帮我化解的。

　　

　　我在这里举两个例子来说明。

　　第一个例子：2013年6月7日，我右胳膊摔伤了，肱骨骨折。不但是摔骨折了，而且是摔碎了，这也是业障现前。有人说，刘老师，你修得那么好，怎么还会业障现前呢？我告诉你，人人都有业障，没有一个没有业障的。我和你们一样，我也是一个普通人，我也有业障现前的时候。如果说我和大家有什么不同，那就是我遇到事情，特别是业障现前的时候，我找阿弥陀佛，找观世音菩萨。我既不找神，也不找仙，更不找什么大师，我消业障的唯一方法就是念阿弥陀佛。

　　由于我属于特殊的过敏性体质，对所有药物都过敏，所以我做手术，术前、术后都没有用药。推进手术室到推出手术室是四个小时。医生告诉我，纯粹的手术时间是2小时27分，伤口缝合29针，里面是用三块钢板固定的。从我摔伤的那一刻起，到我手术，这么说吧，一直到现在，就没有疼过。连一次都没有疼过。我现在说出来是否又是搞神通？我当时感觉（看不见）手术室里满屋都是观世音菩萨。

　　记得姐姐往生一周年的时候，冥冥之中姐姐和我有一大段心的交流，其中有这样几句话：“你的手术很顺利，姐姐全程在跟着。护法尊天在现场，观音菩萨亲操作。”我当时都记录下来了。记得有同修对我说，这个你不能对外说。你说观音菩萨亲操作，那不是否定人家医生的工作吗？我知道是怎么回事，但又不能作任何解释。机缘不成熟就不说吧，什么时候机缘成熟再说。

　　第二个例子：去年（2014年）年末，香港佛陀教育协会上胜下妙法师给我发短信，内容是有一位修学净土念佛法门的同修发心，要把《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》《净土大经科注》《净土大经科注讲义》《净土大经科注参考资料》四本书合订出版，用宣纸印刷流通。师父上人将此书定名为《净土大经科注讲义》。

　　胜妙师短信说，师父上人希望我为此书写一跋文。我当时感到压力很大。因为我深知此书份量之重，这是流传末法九千年的，指导净宗同修修学的一本教科书。而且这本书的序文是师父上人撰写的，我何德何能为此书写跋。况且我的文言文功底很浅，师父上人用文言文写序，我用白话文写跋，这等不伦不类的跋文怎能流传后世？我给胜妙师写了一封信，请胜妙师代我禀报师父上人。不是我假意谦虚，也不是有意推托，真是德才不具，难担此重任。

　　过了几天，胜妙师回信，说师父上人仍然希望我来写此跋文，而且准许我可以用白话文来写。看了胜妙师的回信，我不可以再推辞了。我想，尽力而为吧，但是心里还是有些忐忑。

　　老伴子看出我有些思想负担，慢慢悠悠地对我说，哎呀，就这点事还能把你难住。你不是有事就找阿弥陀佛，找观音菩萨吗？这回怎么忘了呢？一句话提醒了我。别说，我老伴子关键时刻来点智慧，帮了我的大忙。

　　我点上香，郑重其事地和阿弥陀佛、观音菩萨述说我的真心话。可能心诚则灵吧，出了几句话：“诚如弟子所言，此事至关重要。恩师嘱你写跋，你必能担此重任。放心写吧，佛力加持，无事不成（观音示）。”我看着姐姐的照片，心里在和姐姐说，姐姐，帮忙啊。姐姐仍然是那种标准的笑容，仿佛在说，看把你急的，你能行。

第二天，从早七点一口气写到十一点，中午做饭、吃饭，下午一点钟接着写。到三点钟写完了，加起来一共用了六个小时。这件事，我自己都觉得不可思议。这绝非是我个人的能力，我了解我自己，这篇稿子完全是佛力加持的结果。

　　今天，在这里，我把这件事讲给大家听，可能会有一些不同的反响。一个是说我又在搞神通，一个是说我在炫耀自己，再一个是同修们知道我在告诉大家什么。这就是佛力加持不可思议。告诉大家，姐姐往生前叮嘱我的事情，一重要，二可信。

　　

　　二 谁代众生苦 谁救我娑婆

　　这个问题，我的回答是诸佛菩萨代众生苦，诸佛菩萨救我娑婆。可能有人会问，诸佛菩萨在哪里？我怎么看不见？我说，诸佛菩萨就在我们中间，而且是无量无边。这个世间就是一个大舞台，谁在台上表演？诸佛菩萨，表演男女老少，各行各业，善因善果，恶因恶报，表演这些给众生看。到最后，给我们表演一出压轴戏，万缘放下，老实念佛，求生净土，亲近阿弥陀佛。

　　

　　就举几个我们身边的例子吧。

　　

　　刘素青老居士的例子。我和姐姐共同生活了七十一年。可以说，对姐姐一生的经历，我是清清楚楚的。姐姐的一生，是代众生苦的一生。原来我真的不太理解，怎么那么多苦，那么多难，那么多罪，都让她遇上了。有时候真觉得老天不公。比如，姐姐1960年结婚，找了个丈夫，不能说他坏，只能说他愚痴。就是这么一个丈夫，把我姐整整折腾了五十三年。就是姐姐有病，腿截肢后，也没停止折腾。记得我姐夫往生前的最后三个月，为了让他放下怨恨，不堕三恶道，那段时间我常常去劝导他。有时看他那样子，就想起了他五十多年是怎么对待我姐姐的。说实在的，那时，我的心中有时也一丝恶念闪过：不管他了，愿上哪道上哪道去吧，自作自受吧。可是，好在这个念头只是一闪而过。我告诫自己，不能放弃，有百分之一的希望就要尽百分之百的努力。在佛力加持下，功夫不负有心人，姐夫终于往生西方极乐世界作佛去了。这也是给我们表法吧。如果说我姐姐是观世音菩萨再来表法的，你说我姐夫郭永发是不是也是菩萨来表法的？我说是，只不过是他们表法的形式不同而已。他们用不同的表法形式度了无量无边的众生。

　　姐姐一共生了五个孩子（她没有堕过胎），四女一男。可能是有重男轻女的想法吧，前四个是女孩，第五个是男孩。在这五个孩子里，如果用不平等的眼光看，第三个孩子，我的三外甥女是五个孩子中最优秀的，也是我最喜欢的。就是这么个好孩子，1986年被火车撞死了，那一年外甥女二十一岁。大家想想，这对一个母亲来说是多么的残酷。处理孩子的后事是我去的，我不想让姐姐看孩子最后一面。姐姐很坚强，她终于挺过来了。

　　妈妈去世前的三年多时间里，得了老年痴呆症（这也是一种表法吧）。病了三年多，作①了我姐姐三年多，当时我们都不了解这个病，不知道妈妈为什么这么作‚人。我姐姐非常孝顺，不管什么时候，都是妈妈说啥就是啥。大家想想，上有老（姥姥、姥爷、爸爸、妈妈），下有小（五个孩子，每个孩子差两岁），还有一大摊子离不开的工作。姐夫一点忙也帮不上，不捣乱就不错了。可想而知，姐姐该有多难。

　　大约是1999年前后，姐姐病了，腿上长了一个包，很疼，但那时还没有确诊是骨癌。也凑巧，也就是那一年，我也病了，红斑狼疮。姐姐全力地照顾我，根本无暇顾及自己的病。这个病，一是发展快，二是疼痛难忍，换个人早就哭天喊地了。可是姐姐一声也不吭，她怕我难过。姐姐发了一个愿，愿代所有得骨癌的人承受这个病痛之苦，把所有人的病苦集于她一身。多么伟大的姐姐！她的心中只有别人，没有自己。2008年5月，姐姐做了截肢手术（迫于家里压力），手术那天，她是唱着观世音菩萨圣号进的手术室，据大夫和护士说，进了手术室她还在唱。

　　2012年11月，姐姐要往生了。她告诉我，她还有十年阳寿，不要了。我问她为什么？她说，我有新的任务，我必须提前回家。我知道姐姐所说的新任务是什么，但我不能说。2012年11月21日中午12点，姐姐预知时至，分秒不差地往生西方极乐世界作佛去了，回归常寂光了。走得那么潇洒，那么自在。这是我有生以来第一次亲眼所见，什么叫活着往生。

　　

　　第二个例子：海贤老和尚。海贤老和尚表的什么法？他表的是弘扬净宗之法。他告诉我们：

　　第一，告诉修净土的同修，西方极乐世界真的有，不是假的。阿弥陀佛真的有，不是假的。这是他在给西方极乐世界，给阿弥陀佛作证，他用自己往生西方极乐世界作佛的事实来作证明。

　　第二，给黄念祖老居士的《大经科注》作证。黄念老的这个注解是集注，老人家结集了八十三种经论，一百一十种古来祖师大德的注疏注这部经。注解句句都有出处，不是他自己随便说的。这部集注可以说是天下第一注。海贤老和尚给我们证明，这部《大经科注》完全正确，依这部注修学完全正确。

　　第三，为净空老法师作证。证明净空老法师二十多年来，依这部经这部注发菩提心，一向专念，教化众生是完全正确的，决定没有错。

　　第四，为整个佛教作证。海贤老和尚往生前三天，表了最后一个法，那就是“若要佛法兴，唯有僧赞僧”。这是在为整个佛教作证。告诉大家，一定要互相赞叹，不能毁谤。互相赞叹佛法兴，互相毁谤佛法灭。互相毁谤，是给社会大众做坏样子。社会大众看到这些坏样子，就会对佛教失去信心，他就不信佛了。这样，佛法会衰的，佛法会灭的。所以，兴佛法的人是佛弟子，灭佛法的人是魔弟子。

　　现前净宗这一代，遇到了前所未有的磨难。这么多年来，对《无量寿经》会集本的批评、批判，对黄念祖老居士《大经科注》的批评、批判，人数之多，言词之激烈，可以说是佛教有史以来从来没有过的。尤其是对弘扬这部经、这部注的净空老法师的批评、批判，已经达到了登峰造极的地步。何止是批评、批判，简直就是人身攻击。

阿弥陀佛慈悲，派遣海贤老和尚来这个世间表法，并让他住世一百一十二年。老和尚示现的是农夫身份，一百多年都是在田间辛勤劳作。住在乡间一个不起眼的无人争无人要的小破庙里，没人供养。吃的是苦，穿的是补，一句阿弥陀佛念了九十二年不拐弯（问问我们自己，这些年学佛念佛拐了多少弯），老和尚这种表法形式高明，障碍相对来说要少一些。这个形式，是当前社会环境决定的。老和尚最后一个表法表完了，立刻就走了，不等人们反应过来，老人家已经去西方极乐世界作佛去了。等人们反应过来，有人想找他理论，已经找不到了，要找就到西方极乐世界找吧。你说老人家多高明，多潇洒，多自在，这才叫大智慧啊！老人家的这个表法，意义太深远了。光碟已经看了一年多了，真正看明白的人究竟有多少？每个人不妨都问问自己，我看明白了没有？

　　

　　第三个例子：上净下空老法师。上净下空老法师入佛门六十三年，讲经说法五十七年。老人家每一步都那么艰辛，有多少次都到了走投无路的境地了。可是，因为有佛菩萨的加持，有龙天护法的护佑，老人家都能化险为夷，柳暗花明又一村。在这里，我一定要说一句，韦驮尊天护法功不可没。如果有人问，谁在护持老法师？我可以直言不讳地告诉你，两土导师——阿弥陀佛、本师释迦牟尼佛，还有韦驮尊天菩萨，是净空老法师的三大护法。还有比这更厉害的护法吗？可能有人还会问，为什么阿弥陀佛、释迦牟尼佛、韦驮菩萨会护持老法师呢？一句话，老法师弘传的是阿弥陀佛、释迦牟尼佛的正法，哪里有不护持正法的道理？韦驮菩萨是贤劫千佛的最后一尊佛，在他没有成佛之前，他的本职工作就是护持正法。

　　

　　上净下空老法师遵照章嘉大师的教诲，学释迦佛走释迦路，一生走讲经说法的路。老法师六十几载遵师教诲不走样，千难万险不回头，真是我们的好榜样。

上净下空老法师入佛门以来，所受到的毁谤、陷害、排斥、羞辱，可能在整个佛教史上是空前的了，至于是不是绝后的，我不敢断言。在这里，我想摘录师父上人在大经科注学习班里讲的几段话，供大家品味。

　　

　　第一段话：“我们要能够接受无根谣言的毁谤，甚至于有意陷害、羞辱，统统接受。为什么？我们这一世，反省为人处世没有大过失，不应该遭遇这种耻辱，不应该受这个，可是过去生中呢？如果想到过去生中，想到三世因果，那我们就知道，肯定我过去欺负他、羞辱他、陷害他。这一生遇到了，他用这些手段对我，这因果报应，一报还一报，这一笔勾销了，没事了。如果过去生中没有，这一世遇到这些事情，那就是他来考验我，他来破坏我。破坏什么？破坏你修行的功夫，让你这一生不能成就。如果考试通过了，好啊！通过的时候，我们不但不应恨他，还要感谢他。”

　　

　　第二段话：“我们选择的道路，终极的目标是西方极乐世界。西方极乐世界不能带染污去，不能忍辱是染污，不能带是非去，不能带怨恨去，也不能带情执去，统统要放下。怎样才能去？心里只有一句阿弥陀佛。别人对我一切冤枉要不要洗刷清楚？不需要。洗刷清楚之后，极乐世界就去不了了，不必洗刷。我们到底是清白还是被冤枉，阿弥陀佛清楚，极乐世界人统统清楚，何必要说，要放在嘴上？这毫无意义。学佛的人不能不知道。”

　　

　　第三段话：“很多人替我不平，这都叫多事。我自己都没有事，你们为什么心这么容易受外面境界影响，受外面境界的干扰？要学，你们听到别人批评我、毁谤我、羞辱我，若无其事，心里只有一句阿弥陀佛就对了，你是真正佛弟子。你要为我抱不平还是怎么，你是凡夫一个，你这个佛是白学了。连海贤老和尚都知道，时间久了，真相大白，问题全解决了。冤枉，哪个朝代没有冤枉？岳飞受的冤枉，死后多少年才平反，何必要在这一时？在这一时你要替我鸣冤，你要替我伸冤，障碍你不能往生，哪一桩事大？往生事大，伸冤事小，鸡毛蒜皮的小事。我受冤屈与你不相干，你老实念佛就好。所以劝同学，不要因为我的事情，连累你这一生往生的机会失掉了，那就是我的过失了。我把话讲清楚，讲明白，我们愿意接受冤枉，我觉得这个事情不是坏事，确实能帮助我消业障，增福慧。”

　　

　　上面这三段话，都是我摘抄的老法师的原话。我为什么要摘这三段话？因缘是这样的。前段时间有同修向我提出质疑，大概的意思是，你是老法师的弟子，你为什么不站出来说话？你算什么老法师的弟子？听到这种质疑，我不为所动。我心里非常坦然，因为我知道，我该做什么，不该做什么。如果是三年前遇到这种情况，我真的可能站出来论战了。我觉得，三年后今天的我，比三年前成熟了，理智了，我不再会感情用事了。我觉得做佛弟子，就要听佛的教诲。做老法师的弟子，就要听老法师的教诲。学生不听老师的教诲，那算什么学生？最起码算不上好学生吧。

　　

　　我2010年第一次去香港见师父，受益最深的一句话就是，“不和任何人事物对立”。这句话我至今牢记心中，终生不忘，这是我做人学佛的座右铭。正像师父上人说的那样，有时候甚至几句话能影响一个人的一生，师父的这一句话能影响我的后半生。

　　

　　上面我举了三个例子，说明是诸佛菩萨在代众生苦，在救我娑婆。是不是就这几位呢？不是的。我开头说了，代众生苦、救娑婆的佛菩萨无量无边，而且就在我们中间。在我的亲身经历中，我所送过的张荣珍、王洪来、齐树杰、张福瑞、罗立秋，还有九十七岁往生的鄂玉秀老人，都是代众生苦救娑婆的大菩萨。他们在人世间示现不同的身分，用不同的形式表法，做的是同一件事情，那就是度众生救娑婆。他们持戒为什么？他们吃苦为什么？他们忍辱为什么？为了做样子给众生看。而且这个样子要做得逼真。他们来去自由，可以随时往生，可他们一切交给阿弥陀佛，这就是代众生苦，目的只有一个，教化众生转迷为悟，离苦得乐。

让我们对这些救苦救难的菩萨们，生起无限的感恩之心，并像他们那样，勇代众生苦，去救我娑婆。

　　菩萨大慈悲，娑婆度群萌。

　　勇代众生苦，悲心遍虚空。

　　常住深禅定，悉睹无量佛。

　　遍满十方刹，教化诸众生。

惭愧弟子 刘素云 顶礼

2015年7月

　　上净下空老法师：我们读了刘素云这一篇报告，很喜欢。这些年她学佛确实有心得，确实把过去的一些习气改变过来了，值得学佛的同学做参考。最重要的是，如果能向刘素云居士学习，对你的道业一定会大有提升，大有长进。

　　人生，一定要知道，过去生生世世无量劫来都在六道轮回打滚。六道苦，像这一世这种苦难，不知道受了多少次，都忘掉了。如果不是学佛，就不能够做深层的反省，真正在佛法上得到利益，才相信轮回。这一生我们真是，不是千载难逢，千载时间太短了，无量劫来稀有难逢，遇到了净宗。这个法门，尤其是在这个年代，出现大善知识。这些大善知识是谁？诸位心里一定会想到，诸佛菩萨，不是凡人。

　　我遇到的，章嘉大师、李炳南老居士，包括方东美先生，改变我一生，让我走的这一生的道路，都是佛菩萨安排的，这是我常讲的。我自己没想到，也从来没想过，一生接受佛陀教诲，随缘不攀缘。普贤菩萨教给我们，随喜功德，决定没有攀缘，我想做什么想做什么。我真想做的，就是天天老实念佛，求生净土，除此之外都不是我想的。有这个缘遇到了，我想佛菩萨安排了，安排了咱们就走吧，分一部分时间，还是尽心尽力帮助别人。希望这个社会真正能够化解冲突，大家平等对待，和睦相处。从人与人之间，家庭与家庭之间，社会与社会之间，族群与族群之间，宗教与宗教之间，国家与国家之间，都能够化解冲突，都能够和睦相处，平等对待，共存共荣。能走向佛法的时候，佛法是世界是一家，不但世界是一家，遍法界虚空界是一个自己，这最高境界了。佛菩萨给我安排的是走这条道路，走得是很辛苦，但是走得很欢喜，尽到我们自己一点绵薄的责任。我们是全心全力做，因为智慧、福报都不足，章嘉大师以前告诉我，尽心尽力就是圆满功德，我们深信不疑。

　　刘素云今天这番话值得我们同学做参考，希望大家都多念几遍，有好处，纠正我们许多错误的观念，错误的想法、做法。学道，决定不能跟人对立，这个在佛法是大戒。佛法入门，小乘是须陀洹，初果。大乘是初信位的菩萨，《华严经》讲十信，初信。我们现在有没有到初信？有没有证得初果？没有。为什么没有？条件不具足。要具足什么条件？第一个要具足破身见，我还执着身是我，这就不能证初果。第二个是对立，边见，我跟人事物都有对立，不能证果。你看看，摆在最前面的两条，学佛从哪里学？就从这里学，学无我。怎么个学法？起心动念为别人想，我，慢慢就淡化了，淡化到无是真的。为什么？这个我是假我。有真我，要重视真我。真我不生不灭，这个假我剎那变易，生灭法，物质现象，生灭法。生老病死，老不是突然老的，一年比一年老。知道吗？知道。一个月比一个月的老，忘掉了。一天比一天老，一小时比一小时老，再告诉你，一分钟比一分钟老，止不住。所以身是假的。

　　真身不生不灭。真身在哪里？往生到极乐世界就证得真身，不是凭自己修行功夫，是凭借阿弥陀佛四十八愿的加持，往生到极乐世界就是真身。真身无量寿，真身永远不衰老，真身身体相貌好看，不止三十二相。《观经》上所说的阿弥陀佛的报身，身有八万四千相，每一个相有八万四千好，每一个好放八万四千光，每一道光中都看到十方诸佛，在代众生苦，在教化众生，亲眼看到。这个身相多庄严，我们无法想象。所以要努力，要把这个世间缘化解，恶的缘不能有，善缘也不能有。为什么？有善缘就有情执，“爱不重不生娑婆”，这句话要记住。“念不一不生净土”，念要专一。“一门深入，长时熏修”，一句佛号念到底，决定得生净土。所以我们感谢刘素云居士，给我们提供这么好的心得分享。

　　注：

　　①‚作:音zuó或zuō，东北方言，闹、折腾之意。

　　愿以此功德　庄严佛净土　上报四重恩　下济三途苦

　　若有见闻者　悉发菩提心　尽此一报身　同生极乐国