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般 若 心 经
观自在菩萨,
行深般若波罗蜜多时,
照见五蕴皆空,
度一切苦厄。
舍利子,
色不异空,空不异色;
色即是空,空即是色。
受,想,行,识,
亦复如是。
舍利子,是诸法空相:
不生、不灭、不垢、不净、不增、不减。
是故空中无色,
无受、想、行、识,
无眼、耳、鼻、舌、身、意,
无色、香、声、味、触、法,
无眼界,乃至无意识界,
无无明,亦无无明尽,
乃至无老死,亦无老死尽,
无苦、集、灭、道,
无智亦无得。
以无所得故,
菩提萨捶依般若波罗蜜多,
故心无挂碍,
无挂碍,故无有恐怖,
远离颠倒梦想
究竟涅磐。
三世诸佛,
依般若波罗蜜多,
故得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜多,
是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒。
能除一切苦,真实不虚。
故说般若波罗蜜多咒,
即说咒曰:
“揭谛!揭谛!波罗揭谛!
波罗僧揭谛!
菩提萨婆诃!”
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