法门的随想

冰蓝

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学习Ho'oponopono也好，学习佛法也好，都只是在学习一种工具以及如何使用这种工具而已。它们就像一条船，载着我们去彼岸，到岸了，什么都舍下了，连船（法门）也舍了，连“舍”的念头也舍了。

    遇到事情，内心起爱憎，分别，执着，即为着相，即为有所住。那么妄念是从哪里来的呢？在《使用者的幻觉》一书中，介绍了这样的结论------1.每秒钟若有百万比特的信息流过，人的意识只能意识到几比特而已。2.在做某事之前，那个脉冲早已经存在了。从这些结论中，我们知道意识里的念头来自于潜意识。潜意识里积累了累世的记忆，包括各种各样的妄念以及产生妄念的思维模式。所以，即使你在头脑的层次上明白了“无所住”，“物来则应，过去不留”，但是你的潜意识照样会产生各种妄念，输送给意识。
潜意识里容量无限，要想把潜意识里无量无数的记忆清空，方法有两种。这两种方法都是依靠意识的力量。有人把意识比作潜意识的母亲，是很有道理的。因为潜意识就像小孩一样无法辨别是非，而意识可以。

第一种方法是清理。“任尔东南西北风，我自岿然不动”。无论遇到什么情况，都运用清理工具（如四句真言）来清理。以执着于清理去清理其他的执着。时机成熟的时候，你会收到“自性”的信息，在潜意识的层次上明白清理也是执着，于是连“清理”也被清理了，连“大我”也被干掉了。虚妄的都清理了，留下来的是真实。

第二个方法是时刻关照。潜意识根本不会判断是非对错，两个矛盾的观念可能同时存在于潜意识中。但如果时刻观照，意识之光便会照亮潜意识里的黑暗，让里面的矛盾得以化解。平时，还可以多接触佛经，Ho'oponopono等资料，让自己的意识之光足够强。否则，可能在意识的层次上已经迷糊了，更别说教育“内在小孩”了。

《顿悟入道要门论》中，“问：云何是无所见？答：若见男子女人、及一切色像，于中不起爱憎，与不见等，即是无所见也。”爱憎一词说明了这一点，这是人的感情，属潜意识层面，毕竟不是你说“我要高兴”就能高兴的。情绪是潜意识的直接反映。你可以欺骗自己的头脑，但是情绪是欺骗不了的。因此，清净的心不是简单的用意识压住妄念，因为那就像水上拍皮球----此起彼伏，压不住。只有潜意识也清净了，才是真的清净。

    我们运用各种法门，其实都只是使用不同的工具来挖掘“自性”。向外求的是工具，目的也是为了向内求。所以，“佛性”我们每个人都有，“不生不灭，不垢不净，不增不减”。法门就是渡河的船，就是指月之手，不要紧抓住船不放，不要盯着指月的手指看，要看向彼岸，看向皎洁的明月。
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