作“用心如大地”的修行 (2019-02-21 21:01:55)

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我们内在的世界，

是一个无主的世界——没有主人的世界，

快乐、幸福、希望、美好可以在那里出现，

为什么痛苦、烦恼、悲伤、失望、焦虑、恐惧等，

不可以在那里出现？

＊

都是路过的客人，

都是生灭的现象，

为什么这个受到欢迎，而那个却不行？

＊

是谁在那里选择判断，

好此恶彼，

挑挑拣拣，

于一拨拨生灭起伏的意识现象中间自生烦忧？

＊

虚妄的自我意识，

是一切问题的根源。

＊

大地没有主人，

它允许兔子、麋鹿、斑马、丹顶鹤等出现，

也允许虎狼、鬼神、恶煞等出现。

好的、坏的，美的、丑的

自有生存的权力，也有生存的期限，

没有管理者的世界，

万物个个自然。

＊

让你的心空就像大地时空，

允许一切出现的出现，

没有主人，

没有管理，

只有一个“见”。

＊

我们是生命之神本身。

生命之神，只是一个见证人。

它，

不是一个管理者，

不是一个治理者。

管理让生命混乱，

治理让生命受苦且受限。

＊

我们的自我意识，

不是生命之神，

它是生命之鬼魅。

它冒充生命的主人，

而这，

正是我们痛苦、恐惧、焦虑、悲伤，等一切烦恼的

起源和根源。

＊

生命没有主人，没有管理者，没有治理者，

它只是见证，

它只是见证人。

它只是一只看和看见的眼。

＊

恢复生命的本来状态，

让生命之神自己在，自己活，

而不是让虚假的自我意识

来冒充主人，

指指点点，挑挑拣拣，

制造混乱。

＊

让我们的心如大地，

平等支持和对待一切事物与内在现象。

若能如此，即是持地菩萨。

能持心如大地，

这就是修持——

诸佛所教，达到自由解脱的有效路径之一。

＊

来，

三界内外，一切修众，

来持心如大地，

作“用心如大地”的修行。

＊

大地，滋生万物，而不反对它滋生的。

心，滋生万法，

亦不反对它滋生的。

＊

十方三世众，

一切修行者，

若能用其心，

如地待万物，

即能得解脱，

究竟如佛行。

＊

南无阿弥陀佛，

一念行者，

合十。