菩萨总是站在你身后 (2019-07-27 22:43:37)

qifuzg

我的爷爷奶奶一辈子吵到我奶奶死，这是冤家啊 ，为什么是菩萨呢 ？     

（1）
不管你和谁吵架，
那是在抗拒觉醒。
自我想继续一个梦，
谁也别想阻挡！

～
自我沉浸在它的梦里，
那力量如此强大，
你的伴侣或他人拿出巨大的力量试图阻止你继续那个梦，
然而你以同样的力量来抗拒。

～
自我拒绝醒来，
它宁愿待在那梦里。
抗拒的力量来自沉迷的力量，
沉迷有多深抗拒就有多强。

～
我们和他人吵架就是抗拒，
拒绝醒来；
抗拒的本意并非反对现实存在，
自我只是想继续它的梦。

～
执着是抗拒的因。
自我想坚持它自己的路，
无视现实及路上阻拦的一切，
这就是执着。

～
不管什么事情什么原因，
无论和谁，
吵架是一种强有力的执着，
打架更甚。

（2）
执着的本质是坚持自己的想法，
强烈的坚持自己的想法，
不管不顾一切。
执着是我们痛苦的因。

～
一对经常吵架的夫妻，
定是两个执着的人。
对方出现的意义，并非强化你的执着，
而是唤醒你对执着的认识，
令你从痛苦之因——执着的路上解脱。

～
然而有时因执着的力量太强，
除了继续执着，
自我别无他路。
就像一辆高速行驶的汽车，
有时即使路上有一定质量的物体阻碍，
它仍继续前行，
直到有更大的阻碍让它停下来。

～
有的夫妻吵了一辈子，
是因为对方的质量不够大，
而你的汽车马力又太足，
即使对方一生不断地拦你的车，
除了你们相互撞击外，
并未使你停下来——朝向觉醒。

（3）
菩萨的概念是，
令你停车，令你停下车的那个人，
在你的车没有停下来之前，
你认不出那是菩萨，
你一直把他/她当作魔鬼——阻拦或磨难你的人。

～
当你的车停下来，
你转身时才发现那是菩萨；
菩萨总是站在你的身后，
在你回首时才看见，才认出。

～
那个一生在不断的拦你的车，
不惜生命，以身挡你车的人，
那个被你视作魔鬼、唤作冤家、不断地拦你车挡你道的人，
是菩萨的前身，是隐藏的菩萨，
你无法认出他，识别他，
直到你的车停下来，你开始转身——
你一百八十度的转弯走相反的道时才发现。

～
那些吵了一辈子架的夫妻，
有的直到将自己的车开进死亡，
也没能因对方的阻拦，半道停下，
走向完全相反的路，更宁静广阔的路——觉悟的世界，
他们抱着一个虚假之物——自我，
带着愤怒、不满意、不如意离开这个世界。

（4）
并非人人能看见菩萨，
虽然菩萨全世界人人皆是，物物皆是。
菩萨一定是在你觉悟之光的照耀下才能看见。
执着之人，梦幻之人看不见菩萨，
因为他们的业力，生生将菩萨看成魔鬼。

～
人们一生经常活见鬼，
活见菩萨并不容易，活见佛更难。
活见菩萨是活见佛的门槛。
凡夫活见鬼，开悟活见菩萨，成道活见佛。

～
你看见什么，完全取决于你的业识。
你的世界是由你看出的，看成的。
世界及万物自身，不持有任何相貌，
随不同众生的不同业识，现不同的面貌。
众生没有定相，菩萨没有定相，诸佛没有定相，
一切是境缘和心识合和而成，虚妄不实，本无所有，如梦如幻。

（5）
知道之人，
不执着于众生，不执着于菩萨，不执着于佛，
一切不执不着，是名诸佛菩萨。
执着是有意或无意，
强烈坚持自己的想法或认为，
以自己的想法或认为为先导或主人，
完全被某个或某一想法或认为带着走的行为及意识。

～
你是个执着的人吗？
你有多少执着？
了解你自己。
如果你不知道自己是否执着，看你是否经常痛苦。
你痛苦有多少，你执着就有多少。
你痛苦有多深，你执着就有多强。

～
苦是执着的心理反应及反映，
每当你感到苦，你必定深陷某个执着，
每当你深陷某个执着，你必定感受到苦。
汝欲离苦，先辨执着。
识得执着，苦乃可出。

～
生死解脱，
执着才是重点。
若无执着，
一切good。
所以，于修行之路上，
识别你的执着，
觉察它，质疑它，
让它破裂或脱离。