佛和众生不一般见识, 若佛和众生一般见识,佛就是众生。 若众生和佛一般见识,众生就是佛。 ~ 不一般见识: 不一样的看见,不一样的分别。 ~ 同一事物, 诸佛所见是其清净本然的自性, 众生所见是他自己的心之幻相。 ~ 诸佛所见事物的清净自性, 他的心止于智,不再幻相反应于幻相。 众生所见是自己的心之幻相, 因此他们自心反应于自心,轮回不已。 ~ 佛和众生不一般见识, 不但在世俗事情上不一般见识, 在花上不一般见识, 在草上不一般见识, 在飞鸟走兽上不一般见识, 在一切众生、一切具体事物, 一切所见上亦不一般见识。 ~ 不一般见识, 是解脱之因,也是解脱之果。 ~ 从某种意义上说, 众生是指持有一般见识的人。 众生依持自我, 他们就像开着汽车行驶在公路上的人, 见识是他们的公路, 因为持有相同的见识,就像行驶在同一条公路上, 行驶在同一条公路上就有可能撞车。 那些发生别扭、争执、吵闹,甚至是打架的人, 就是相互撞车的人。 ~ 当你和某人别扭、争执或吵架时, 必定是你们一般见识时, 不管你持有什么理由,认为他/她怎样, 你百分之百的和他/她一样, 如果你和他们不一般见识, 你们怎么会撞车——两个自我碰撞而 争执、吵架或闹别扭呢。 ~ 一般见识的人在同一高度相遇, 就像飞机在同一高度飞行, 既在同一高度飞行,就有撞机的可能。 不一般见识的人活在两个层面, 就像飞机在两个层面飞行, 在两个层面飞行的飞机必无撞机的可能。 ~ 亲爱的,生活中你有觉得和某人别扭、不开心或过不去的吗? 如有,你必然和那人一般见识。 若不然,或你比他/她高一个高度, 你怎么会别扭、不开心或过不去呢。 ~ 不和他人一般见识,你于众生即佛; 若和他人一般见识,你于佛即坠众生。 修行者,在你的见识上出类拔萃一些, 凡事莫和众人一般见识。 不和众生一般见识,你将即身等佛。 ~ 不一般见识是超越任何见识; 活在所有的见识之外即不一般见识。 换句话说是,不持有任何见地或不相信你的任何想法,就是不一般见识。 ~ 来,修行者 于见识上超越见识, 就像将空花视为空花, 修行从这里起步。 ~ 检验你和他人不一般见识的标准是, 看生活中你是否还有冤家、敌人、给你过不去的人或令你讨厌的人等。 若有这样的人,你和他们一般见识; 若无,你即不和他人一般见识。 ~ 莫和众生一般见识, 只此一条即是佛道的修行。
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