证悟佛性后该如何修行呢?只需要慢慢消除习气和烦恼吗?需要修习定力入定吗?还是每日喝水吃饭做事就可以了?还有死后因为我的证悟可以到佛国去学习吗?我现在明心见性但还是不知道前路该怎么走。 —— 一旦见性,你将了解到没有路要走,没有地方要去,没有目标要实现,你不得不在真相面前停下来;而当你真的看见心,你认识到,没有要走路的人,没有要去什么地方的行者,没有要实现某种目标的做者,除了一个当下出现的想法,什么也没有。 明心见性后该做些什么?继续见性明心。外在具体做什么是次要的,重要的是继续这核心的心的练习——见性明心。见性让心止步,让心找到了它休息的平台,它的家园,它的净土。而明心,让它虽然在净土上,虽然在它自己的家里,但它仍有事可做,它不感到寂寞或无聊,它有了新的工作,那就是观察它美妙的奇妙的自己,观察它的一切活动,观察它神奇而伟大的能力,以及它的心甘情愿的它的安静,它的安息——它的无能为力。 明心见性后来见性明心——这个见性明心的内在意识工作,使一切外在看似差别纷繁的具体工作,转化为统一的工作内容,那就是在净土的世界,看心伟大的能力和它心甘情愿的无能为力,它的前进,它的止步,它的变化,它的如如不动。 当你明心见性,扫地,擦桌子,喝水,吃饭,刷油漆,看病人,与家人聊天——它使这所有的一切变得平等起来,它将它们统统领到内在,变成你心和心的关系,变成心和净土的关系。当你明心见性,你的心智由外转入内,而最终无外也无内,一切都是净土世界,一切都是心土世界。 明心见性后还需要修习入定吗?明心见性后,专注在对净土——诸法净体的认识,专注在对心的变化和作为的了解,这就是入定。这是最有用,最活生生,做产生安定能力的入定。明心见性后只需要慢慢消除习气和烦恼吗?不必有意识的去寻找坏人坏事或去寻找敌人歼灭,你只是在你的家园里,在你的净土上,看心的花开,看心的花落,看心的生灭变异就可以了。而这本身就是去除烦恼和习气。就像你有一块地,不须有意识的去除杂草,只是种你的玫瑰就好,当你的玫瑰足够多,足够壮,足够有力量时,杂草就自然没了。 而当你关注事物的净体(性境),与事物的清净自性向连接时,这本身就是最彻底的除习气;而对心的观察和了解,让烦恼产生的因不再肆无忌惮或有力量了。因此,当你明心见性,继续见性和明心就好。 死后因为我的明心见性可以到佛国去学习吗?当你明心见性,你已经在佛国了,你正在那里学习和开始新的生活。见性就是见净土,见性就已在净土,明心就是见菩萨,明心就已成诸佛,因此,当你明心见性,你已在净土,在佛国,与诸佛菩萨学习呢,学习新的生活方式,感受新的从前不曾有过的内在体验。祝福你,明心见性者。
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