Q:法身是客体还是主体,本心和法身是一还是二呢?
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(1)非客体非主体
一棵树站在那里, 它既不是客体,也不是主体, 它仅仅是它自己, 它超越是客体或主体的认知。 / 同样的, 你站在那里, 也既不是主体,亦不是客体, 你仅仅是你自己, 你超越是主体或客体的感知。 / 一切存在皆是如此。
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(2)那么,什么是法身?
那个即非客体,亦非主体的存在自身,即名法身。 一切超越主体或客体的存在之在,皆名法身。
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(3)什么是本心,本心在哪里?
客体或主体的感知, 是意识心的分别、妄计。 非客体、非主体的感知者, 即是本心。 / 本心和意识分别之心不同, 其中的差别, 就像天空和天空中的月亮的不同。 / 本心在哪里? 本心可遍显一切所,但又无住处, 唯体会者可了知。
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(4)法身和本心是什么关系?
法身对本心说,你是我,但我不仅仅是你。 本心对法身说,没有我,谁了解你是法身,谁知道你的存在呢? / 法身对本心说,你可以对我说“我是你”,但我不能对你说“我只是你”。 本心对法身说,亲爱的,什么你呀我呀的,都是你好了,我爱你。 / 本心低头看它自己时,它正是法身。 法身抬头看本心时,本心正把自己照耀。
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(5)走到才能知道
欲了解法身和本心之事, 走到才能知道,不到而靠猜测或头脑理解, 总是疑惑不能尽了。 / 法身法身,法之自身。 本心本心,心之最本。 / 心是法不?无一物不是法。 法是心不?无心谁见诸法。 / 有身的才乃法,无身的只是心。 法与心,不二君?法身与本心,可是一个人?
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(6)法和法身,心和本心
何谓法和法身? 这是树——此是法, 离树名,离树相之本体——此是法身。 / 何谓心和本心? 分别、判断、命名、说义者——心, 照见这些心之作为者——本心。 / 法和法身,与心和本心之间有何关系? 心造法,本心照法身。 法身是法的基础,本心是心的前身。 / 法可有来去,法身不动, 心可有生灭,本心常住。 法和法身,金器与金;心与本心,灯与灯芯。 心与法,水墨与画;本心与法身,灯和灯下身。
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