1 你能看出读万卷书,行万里路,看尽天下风景,享尽天下美好,与一个人行不过村,到不过县,见不过百平等?
你能看出腰缠万贯,挥金如土,居人上人,风光享尽,与一个人衣不蔽体,食不果腹,流浪人间,遭尽辛苦平等?
你能看出智商高等,才华横溢,事业成功,功绩卓越,与一个人智力平平,才学下众,无事无业,平凡一生平等? ……
2 大和小不同,你能看出它们的平等吗?黑和白不同,你能看出它们的平等吗?善和恶不同,你能看出它们的平等吗?对和错不同,你能看出它们的平等吗?
好和坏不同,你能看出它们的平等吗?有和无不同,你能看出它们的平等吗?成功和失败不同,你能看出它们的平等吗?天堂和地狱不同,你能看出它们平等吗?
石狮和狮子不同,你能看出它们的平等吗?荆棘和花朵不同,你能看出它们的平等吗?腊梅和月季不同,你能看出它们的平等吗?沟壑和山峰不同,你能看出它们的平等吗?……
3 能于不同的存在,看见存在的平等,是醒来的标志,是心智自由的开始。
于差别法,见平等性,是诸佛的目睛。一切圣贤皆能于差别法,见平等性。我们修行修行,皆为得到这样一颗目睛。
我们并非要消除事物的差别性,我们只需要看到事物的平等性。
你能多大程度的看到事物的平等性,你就能多大程度的自由。
你有多大程度的看见事物的差别性,你就有多大程度的知识性、丰富性、聪明性,但唯有你能多大程度的看到事物的平等性,你才能有多大程度的自由。
4 了知更多的事物差别性,造就你的宽度;但唯有看见一切存在的平等性,才能显露你的广度。
宽度是河,广度是横跨和的桥梁;宽度是大地,广度是天空;宽度是诸法,广度是包容。一个人有更宽的宽度,但不代表他有更广的广度。你唯有有更广的广度时,才能让那些宽度不会成为你的障碍。
意识分别之心造就宽度,觉了清明之智达成广度。你唯有转宽度为广度,才能获自由;你唯有转意识成觉知,才能得解脱。
5 差别是识,平等是智,一个人唯有转识成智,才能得获解脱与自由。
于差别法,看到平等性,就是转识成智。一切修行者请如此转识成智。
诸等同修:在解脱之道上,请于差别法,看到平等性。于差别法,见平等性,就是解脱,就是自由,就是醒来。
你能看见疾病缠身和健康,好与坏,烦恼与智慧,觉与迷,醒来与做梦平等吗?……于差别法,见平等性!
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