为什么修行要修心? 心的执着是心受苦的因
表面上看,一个人之所以受苦,是因为他与现实存在“交战”——他反对现实,他不接受现实。而实际上,这和现实存在没有任何关系,心本质上不关心任何外面的存在,它关心的是它的想法。
心一直追逐它自己的想法,不顾现实是什么,才是它痛苦的因。这就是所谓的执着。是盲目执着的行为让它痛苦,不是那外部存在的现实——那现实存在。
事实上,无论现实存在是什么样子,它无意于让人痛苦,它一直都是清净的、无为的、无作的。当我们能看见这一点,便能看见心是如何制造了它自己的痛苦的。
所以,要消泯痛苦,我们真正要处理的,是自己的心,而不是外部的现实存在。有语说,智者修心不修境,正行也;愚人修境不修心,颠倒也。 ~ 为什么心要执着? 未经质疑的“我知道”是心执着的因
我们的心为什么要执着?这是一个十分重要的问题。
我们的心为什么要执着呢?因为它认为它知道什么对它更好。例如,如果它认为它知道有钱的生活一定比没钱的生活更好,它就会执着让自己有钱;又如,如果它认为它知道漂亮比不漂亮好,它就会执着让自己漂亮;再如,如果它认为它知道生比死好,当它生命将要失去时,它就会执着生……
事实上,心真的真的什么对它更好吗?如果静下来,深入考察,它是不知道的。心能认识到和体会到它“不知道”,这是它解脱和解脱的开始。
怎样让心不痛苦?不执着。怎样让心不执着?让它了解它并不知道什么对它更好。让心进入不知道的状态,是它解脱自由的状态。 ~ 进入“不知道”, 让心回到当下,回到现实,是它解脱的因
当心真的知道,它不知道什么对它更好时,它开始回到现实,着眼于现实,热爱现实,与现实恋爱和结婚,和现实生下它一个又一个的胖小子,生下它的孩子,养育它的孩子,直到它们长大成人。即使它什么也没生产也好,它是快乐的。
执着是心受苦的因,未经质疑的“我知道”是执着的因。质疑“我知道”是解脱的因,进入“我不知道”,回到“当下”,回到“现实存在”,是解脱,是解脱本身。
当你因什么而感到受苦时,检视你的执着,寻找你执着的概念,审视那个概念——问自己:你真的知道执着那个情况对你或对他人更好吗?……由经冥想,进入“我不知道”的无执着状态,然后回到当下,安于当下,热爱现实存在。
最终,与现实存在恋爱,与现实存在结婚,与现实存在生“小孩”……有一路智人,自由快乐的生活就是这样达成的。
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