“请大师开示,你的文字般若是怎么来的?” 我坐在那里,文字就那样出来了, 没有写,也没有一个要写的人, 但是一切发生了。 我不知道它们来自何方,我只知道它们来到这里。 那些文字就像清澈的山溪,它们流过我,濯洗了我, 流到你这里,也濯洗滋养了你的心, 那都是上帝的智慧,透过我,来到你这里。 文字般若起于空境, 在那些文字应我而来,没有思考,没有思忖, 像拧开水头龙的开关阀一样, 当你坐在那里,它们自动而来。 仿佛就是禅定, 似乎犹如宴坐, 但不知如何,那些优美清澈的文字 犹如前波后波,排队而来。 写作时没有疲劳感, 反越写越清净。 敲键盘就像敲木鱼, 又犹如技艺高超的钢琴师拔按优美的琴弦, 般若之智由我而来。 我出生在一个优美朴素的乡村, 记得七八岁时,常于山坡净地行走, 常觉心中念念有词, 梵意犹如音乐旋律, 大有“弟子心中智慧常现,不离自性”之感。 稍大便能赋予诗歌, 意境优美,韵律和谐, 如江如河,常流不断。 二十岁左右,便常观照自念,如来善护自心诸菩萨。 如今般若之智,更像随手举风,袖起风扬,轻松自如。 善知识,那些佛性般若之智从哪里? 起于空境,缘于众缘,合于当下,成于现前, 圣心不究虚事,净心不造故事, 故般若探源,止于此处。 故事迷人,净心救人,善知识, 止于净心处,勿迷于故事丛。 从小至大,我无师承, 自迷自悟,自悟自通。 无人之师,有天之道, 我悟天道,便成人师。 佛陀师是我师,老子道是我道, 游戏于三昧,出没于大寂灭海, 无人无我,皆是幻象流东流西, 如河起波,如水造沫, 因缘戏聚,幻象假成。 善知识,代天人说话, 行世尊之道,非肉身我者所为。 有人请求见我,我悉将推却, 所以者何?以肉眼看不见如来,自己未见自己故。 若自己见着自己,不必外见于我。 善知识,修行本是自修,迷时假以外师, 古时佛陀讲法,弟子绕聚,皆因声不远播,走数米而止息, 如今网络变现人之天眼天耳通, 凡夫亦可坐家中闻听四海佛法,故 不必亲见音源,亦闻觉如来上上真真之法。 善知识,般若之智,人皆有之, 只缘头脑喋喋不休,故事重重不穷, 缘浅垢深,自障本如,不见本来, 不能享用自性般若之智。 善知识,但能净心,般若之智如恒河水, 凡夫亦可舀而饮之,止渴止躁,治三世病垢。 善知识,自性本净,但取直用, 不于法上生法,心上生心,便能本用般若。 善知识,若非悟人,亦得般若, 应以觉为师,不离自性,随缘应用。 善知识,但能净心,取清净境,便能观现般若心智, 我之般若心智由何而来?心如明镜,三世十方佛菩萨悉来于聚, 我呼何智,它送何智;我要何慧,它送何慧。 有求必应,从不诳欺。 善知识,欲得我之般若之智,先得我之清净之心, 清净心至,般若智来。 文如流水,自然而然,非难事也。 善知识,文字般若依于观照般若, 观照般若依于实相般若, 三般若相接,犹如一河三段断流复接, 滚滚流畅而入海矣。 善知识,欲得无上流畅之般若, 使汝河复流,直接东海,享用大慧海智。 悟真实相至,观照般若起, 欲得无上智,先得无无心。 |