活回“不二”法中去

建梅

恳请您帮我解答一下，学佛会迷茫吗？我学佛有4年了，刚开始有法喜充满，生活中处处按佛菩萨的要求自己，现在看来完全行不通，于是，现在左右为难，既融不入现实的生活，又无法达到佛菩萨超越的境界，所以无所适从，请尊者带我，走出泥潭，我是继续修行，还是会到世俗的生活中？顶礼觉着，请给一个迷茫的心灵，以慰藉！！

修行和生活是两件事吗？如果是两件事，那就不是真正的修行；你唯有将修行和生活变成一件事时，你真正的修行才开始。当修行和生活是两件事时，很有可能“修行”是对生活困难的逃避，或注意力的转移。

真修佛法者，是活在一个“不二”世界中：修行和生活不二、现实和理想不二、善和恶不二、对和错不二、成功和失败不二、菩萨和我不二等。怎样才能达成这些“不二”呢？这基于你对真相的了解，基于你对心的了解，基于你对佛法的认知和体会！

困惑是因为你出离了“不二”的世界。当你不能“不二”，那意味着什么？你“二”了。“二”意味着什么？意味着每一个当下，你都和现实对立；意味着每一件事上，你都从真相中分离出来。这就是“二”。念头和实际对抗，“二”就是这样产生的。当你“二”了，你就不能“不二”了，“不二”了怎样？——你没学佛法，佛法是不二法；你在烦恼，你在痛苦！

你和“现实”之间有条“缝”，这是你困惑的原因。而这个“缝”是你的念头和现实拉开距离造成的。这个从现实拉开的念头，就是妄念；而所有的妄念，都是虚妄的。一切世界只是头颅里虚妄镜像和念头的外倒映。修行佛法，就是要去认识你头颅里所有念与相的虚假性，从而让其自然“还原”；然后你归于“真”——只要你“站”在真上，或者，只要你始终和“真”保持一致，你就没有困惑。

生活中的每一件事都是修行的平台，每一个从真实中分离念头——都是你的“魔障”——你该处理的事，同时也是帮你自由的菩萨。把你的修行从佛堂搬回到家庭、工作、事业，把你的佛像移回父母、同事、妻子，在每一处念经，念不同的经——工作的经、家庭的经、子女教育的经、亲密关系的经等。不要把佛法理解为狭隘的佛堂修行，不要狭隘的理解佛经仅为书中的“如是我闻……”，经中透射的是佛的理，而佛的理在日常处处。生活是更大的佛堂，不仅能打坐参禅的地方叫作佛堂，一切让你安心的地方都是佛堂。

在生活中，有什么事情让你心急如焚？在哪些方面让恐惧退缩？你困惑，困惑在哪里？你不安，不安在何方？全在心里。去寻找你那些依据种种旧有信念系统而升起的念头吧，去考察或质疑你的心与那些“外在事件”和合出的念头，解决你的实际问题。佛法一要修“觉”，二要修“念”，觉念修好，道路畅通，佛菩萨来迎。总体来说：如果你有困难，解决实际问题——去质疑具体的阻碍你的念头；想寻根本性解决——去找真相，生命的本来面目，安在本觉！

善知识，把修行和世俗生活变成“一”，针对你的心和现实碰出的“念头”做修行吧，不要跌入二元对立的“缝”里，不要掉入此岸和彼岸间的河里。真修佛法，活出不二！你不可能“逃出”生活，你也不可能“逃出”修行，因为它们原本就是“一”！是你的头脑把它们拔开，你创造了“二”——你离开了原本就存在的“不二”佛法的实相生活。现在，所谓“修行”，只是让你重新认识到那本来存在的，并让你再“活”回去。祝你成功地活回本来所是之中！愿你“成为”如来——你原本的、唯一真实的身份！

分类：问与答