作为一个整体

开心树

最近体会到一件很有趣的事情，我发现如果我们把全世界的人类看成一个整体，甚至加上所有没有肉体的灵魂，全当成一个整体来看，那么，有一些事情就可以看得更清楚了。  首先，奇迹课程中所谓的「小我」，其实指的就是这个「整体」，但这不真的就是「全体」，这个「整体」，是从上主当中分裂出来的另一部份，也就是小我。  再来，我察觉到我们看似孤独地拥有一个肉体生存，然而生命一直以来都是以整体的方式彼此互相协助求生存的。这可以解释为何当你想做一件事时，你会突然找到一些「助缘」，来帮助你更快达成目标。举例来说，对于现在想学奇迹课程的人，他们可以找的到中文的网页，书，读书会还有我的专栏，这些信息都已经为他们准备好了，只等着他们来领受。但有时候，我们可能会想：「他真的是好命，现在要学奇迹课程容易多了，不像以前我们那么辛苦，甚至更早之前连中文版的书都没有。」有时候，当我们看到一个人走上我们过去努力开疆辟土的道路时，我们内心会有一点点的嫉妒出现。其实，这种看法只看到了一半事实，另一半的事实是当你也想要从事或学习一项新事物时，「前人们」也老早为你准备好了道路。生命以一种整体互助的形式在运作，因此我们可以省下许多时间来完成我们想做的事。  你现在，就是为你的后人铺路，而过去的人，已为你铺好了你现在所走的道路。  我们再更进一步，把时间的因素做一些调整，用一种不同的角度来看看时间这个因素，用「当下」来看看过去和未来，我们就会发现，虽然是过去的人帮你铺的路，但是，你仍是在「现在」这一刻经历到，所以对你来说，你并没有经历到「过去」的那段岁月，你「现在」就得以享受他们所努力的「未来」成果。这彷佛是说，你可以「现在」就拥有过去所有前人的努力。同样的，你「现在」也在帮「未来」的人铺路，好让他们在那时候能够享有你的努力。这样看来，我们把时间浓缩到「当下」来看的话，我们发现，当你准备好时，一切就会为你完成了。  很多事情已经被完成了，只等着你在「当下」接受。  所有的谜题已经被解开了，只等着你在「当下」接受。  这究竟意味着什么呢？  这意味着你看似孤独的一生，其实并不孤独，你其实是在为别人而活，别人也在为你而活，因为你可以藉由别人的经验而省去你自己亲自经历的时间，而他人也可以藉由你的生活来少走一些冤望路。  记得我曾写过一个文章：「如何一生活超过一万年？」  答案出奇简单：「充分的利用前人已经为你活过的岁月。」  生命以这种方式成为一个整体。  如今，这世间上只剩下两种存在，一个是「小我」，另一个是「上主」。我们已经把支离破碎的「我」，用这样的角度在时空中结合起来了，如今，这个「我」究竟是谁？有待「你」来决定。     
从「知前世是否对自己有帮助?」一文，引《奇迹课程》对轮回的看法
  引言:   时空幻象 中阶集会   1979年, 七月19日 (Carla 传讯)   K: 我有一个问题, 从灵性发展的观点, 我们觉知前世是否对自己有帮助? 如果答案是肯定的, 我们如何去执行?     对我们来说, 这是一个困难的问题, 因为我们不知道什么东西可以触动任何存有的灵性发展. 通常而言, 一个人知道自己的前世, 在灵性上 并没有什么价值. 一般来说, 对于一个人真正有力的事件是与一个快乐的人在一起, 某个人有寻求者没有的东西, 暗示寻求者可能还不知道某些事. 这是为什么我们要透过不同器皿说话的原因 – 尝试去激励, 伸展人们的好奇心, 促使你唤起你自己想要进步的本能.     不幸地, 了解前世似乎成为你们人群中的一个流行. 如果你特定的人格与另外一个人有冲突, 知道前世或许有帮助 – 但不在灵性范畴, 而是人际关系的领域 – 回到前世找出过去做了什么事, 导致今生得到的后果. 然而, 如果你可以学习宽恕的艺术, 你不需要知道某个人对其他人做了什么事. 如果你能全心请求获得宽恕, 并全心地宽恕他人, 你已经打破业力(karma)法则. 如此, 你并不需要神秘或超自然的知识.     不幸地, 这类信息经常被误用, 我们稍早解释过责任伴随知识而来. 因此, 如果你知道你的功课是什么, 却逃避学习它, 你的功课会变得越来越难, 直到生死关头, 你必须学习 为止. 为了让你自己轻松一些, 在探究过去世之前, 先去探索此生爱的可能性、与周围人群的关系、这个环境、以及这个幻象.     因为只有在这辈子、这个片刻, 你才有机会觉知地掌握自己的命运, 加速你自我朝向光的旅程, 好比你们在这个集会祈请的光.     原出处 爱与光之图书馆 _时空幻象        我常会接触许多很不错的法门，要不要去学习去谈论呢？询问内在之后，圣灵对我的教诲是：「我要的只是上主的救恩而已」！这是什么意思？我也正在体会中。    故谨引教师指南中一篇对「轮回」文章，或许能让我们在面对许多方法时，有更深的体悟、更好的帮助。例如像：回溯前世、催眠、家族排列(家族动力)、业力功课、灵魂之旅等议题与各种方法，我们能不能在种种过程中想去尝试体验的「形式」下，充分的觉察并了悟，而前往了内心「真的想去」的方向？    我想对于我们使用各种法门经历各种过程中，我们内心的愿意是在圣灵的引领下去学习，让这些「形式」只是被圣灵所用，让形式不出于真实性的「内涵」，是十分重要的事。  Shumin      
二十四. 真有轮回吗？《奇迹课程教师指南 P.56》
  1. 终极来讲，轮回是不可能的事。既没有过去或未来，那么不论投胎一次也好，多次也好，这种观念实在没有什么意义。因此，真正地讲，轮回不可能是真的。我们只该这样问：「这种观念有没有任何益处？」这当然要看你怎么应用而定。如果用它来加深人们对生命永恒本质的认识，当然有所帮助。是否还有其它相关的问题真正有助于照亮人们的道路？它就像其它种种的信念一样，很可能被人妄加滥用。最低限度，这种误用会让人老想着过去，甚至引以为傲。最严重时，它会造成当前的无力感。在这两种极端之间，什么愚昧的想法都可能出现。  2. 不论在什么境遇下，轮回都不是现在所能处理的问题。即使是它构成了某人当前的困境，这人所能做的仍然只是趁现在从中脱身。即使他是在为未来的日子铺路，也只能趁当前一刻去成就自己的救恩。对某些人而言，轮回观念或能带来宽慰，只要它有激励人心的作用，其价值便不说自明了。然而，有一点是可以肯定的，即相信轮回或不相信轮回都可能找到救恩之道。因此，不能把这观念视为本课程的关键。从过去的角度来看现在，多少带些风险。然而，任何想法只要能巩固「生命与身体是两回事」这观念，多少会有些益处的。  3. 若由我们的目标着眼，在轮回上采取某种固定立场，并没有多大的好处。上主之师对相信或不信轮回的人都应有所帮助才对。若硬要他采取某种固定立场，只会限制他对别人的帮助，也限制了他本人所作的决定。4本课程无意去强调任何人所难以接受的任何观念- 不论他过去相信什么 - 。5他的小我已经够他手忙脚乱了，再用宗派之间的歧论加重他的负担，实在是不智之举。6如果只因本课程契合他相信有年的理念，而促使他不成熟地接受本课程，这对他也没有什么好处。  4. 本课程的目的乃是彻底扭转人的想法，这不论怎么强调，都不为过。当此目标终于达成时，轮回的可信性这类问题就变得毫无意义了。而在目标达成以前，这类问题只会引起争端而已。因此，上主之师应明智地避开所有这类的问题，毕竟，除此之外还有够多的问题有待他去传授与学习。他应该明白，也教导别人明白，这些理论性的问题只是浪费时间，使其偏离原定的目标。如果任何概念或信念中含有有益的观点，圣灵一定会告诉他的。还会告诉他如何发挥其用。此外，他还需要知道什么？  5. 这是否意味着教师本人不该相信轮回这一回事，或是不该与相信轮回的人讨论这类问题？答案是：绝非如此！如果他相信轮回，就不该放弃这个信念，除非他内在的导师如此劝诫。而这几乎是不可能的。只有当他误用这信念，妨碍了学生或自己的进步时，导师才会如此劝诫。也才会建议他重新加以诠释，因为有此需要。然而，真正需要认清的只有一点，诞生不是生命的起点，死亡也非终点。不过对初学者而言，连这一点都还不需要。他只需要接受一个观点，就是，他所知道的未必就是有待学习的一切。如此，他的旅程便已开始了！  6. 本课程的重点始终未变：圆满的救恩已在此刻为你赐下，你亦能够在此刻予以接纳。这仍是你的一个责任。救赎可以等视为：彻底解脱过去，彻底罔顾未来。天堂就在这儿。此外并无他处。天堂就在当下此刻。此外并无任何其它的时间。凡是不以此为鹄的之课程，上主之师概无兴趣。一切信念，倘若予以适当的诠释，就能指向这个鹄的。在这层意义上，它们的真实性可以说全凭它们的用处而定。只要能帮人进步的信念，就值得推崇。这是本课程所持的唯一评论标准。除此之外，别无其它需要。  
转自：奇迹课程中文部 网络共修会