什么叫做有意义_超越语言的旅程

开心树

再次向你致意，我是耶稣，今天我来此与你进一步讨论奇迹课程。  今天我将就你的想法作更多的讨论。或许你觉得我一再地谈论你的想法实属多此一举，然而你的念头和思考，对于你的觉醒的重要性，我怎么强调都不过分。  其中一课提到： “我看不出一切事物当下的真相”（L 9）  另一课也提到：“我的想法不具任何意义”（L 10）  实际上，正是你的思考，使你看不到万物当下的真相，正是你的念头将你禁锢于过去。但更重要的是，你的念头只是一个隐秘欲望的结果，那个欲望就是：保持分裂，千万不要去看……  从一个广大的角度，思想其实全是关于这世界是什么的经验。把与上主的觉醒之境分裂的“原罪”丢在一边吧，原罪生出错误的信念，这个罪使你开始思考，因你自以为已与一切分裂。不要把自己判定为“坏的”或者“邪恶的”，只需简单地对我所说的保持开放的心态。  既然念头毫无意义，那么，试着正视它的真面目，不必气馁，因为这将带给你极大的平安。一旦你因正视他而从中发现极乐与大爱，一旦你能在内心体验到这个，你又怎么会说你的念头是“ 无意义”的？你又怎么会说有什么事情是“有意义”的？  意义只来自真理，而真理简单明了。他从不屈从于诠释，也从不被任何反应影响，总是独立于你们称为时间的那个东西。真理，就叫作“有意义”。因此，当我说一件事情没有意义时，我只是在简单地指出它并非真理。  如果一件事情是无意义的，那么你就会发现这件事情有待解释。事实上，你可以将这个作为衡量真理的标准，如果你发现有什么事情是需要解释的，它就一定不是真理，因此也就没有意义。由此可知，所谓无意义，就是那些已被你的念头和思考创造出来的认知。  记住，只有爱。爱就是自由。爱就是喜悦。爱就是自由就是喜悦就是自由就是爱，这三者是同一回事。本课程的目标是平安。平安之境就是自由之境，在自由中，喜悦油然而生，你将由此而认识到爱。  正如我在课文中所说，只有两种情绪：爱与恐惧。恐惧总是来自于你的思考、解释和反应，正因如此，你每一起心动念，就已在否认你之为谁的意义和真理。   
  你根本不可能自我分裂，对于你的存在真相，这就是你的全部真理，而你内在完全知道一点。这就叫作“有意义”。你的头脑总是使你企图否认“你是谁”的最核心的真相，冲突由此产生，冲突没有意义，因为它来自你的恐惧。  我在其中一课中谈到，你在向上主宣战，这个说法可能让你很难接受。实际上，或许你可以这么想——在你的思想中，你创造出一个完全屈从于你的解释的世界，在感知这个世界的过程中，你只是在创造属于你自己的世界，而其他人的世界似乎也变成了只能被他们自己独立地感知的东西。你该知道，这样的世界，当然是毫无意义的。  既然你选择依附于毫无意义的思想，你不是为自己的生命营造出了一个世界、一个意念吗？这个意念就是：分裂。  与什么分裂已经不重要了，“分裂”这个愿望，就足够了。  你看，当你企图依靠你的思想来营造一个你自己的世界，你不是在否认上主的天国吗？你不是在向上主宣战吗？   
  当一个人不断地告诉你“别思考，别思考。”时，你会很容易以为，前面的课程是消极的，甚至有可能给你带来极大的恐惧。你会很惊讶：“如果我不思考，那我成什么了？”你可能会认为假如没有了思考，你就会死掉。没有比这更远离真理的了，因为在上主的天国，你是完全安全的。   
  既然我告诉你：“你的思想造成了分裂，你的思想给你带来痛苦和恐惧。”那么必定有某种超越思想的层次。这层次将为你带来我所说的平安、自由和爱。  那超越思想的，就是慧见。我把他称为觉醒。觉醒是一种无思无虑但却绝不是虚无的状态。就在这里，你才能真正地看见，不是通过你的肉眼。在最深奥的层面上，你将看见你是谁：你是上主挚爱的圣子。   
  我所言的觉醒与慧见究竟是什么？觉醒就是“在”，那是一种纯粹的自由、爱和喜悦的状态。觉醒被你的解释扭曲，被你的反应扭曲，最重要的，是被你限制它的欲望所扭曲。因为你企图使它按照过去的样子呈现给你。   
  实际上，你的念头就是你的要求，你要求这个东西必须要象另一个东西，这样你才能感到有保障，你才会觉得安全，不管你想要它变成哪一种东西，你都是在要求它变成过去的东西。即使你的过去令你既恐惧又痛苦，你不也一直依赖于它？没错，你们中的大部份人就是这么干的，只是因为你以为过去的东西你似乎能理解，你至少还能知道你是谁。   
  我跟你说，本课程的目标，是将你领入觉醒与真知之境，你将领悟到，事情只是此刻的样子，当下的样子。这境界会将你从过去中释放出来。让我告诉你真相，过去的时刻，与当下的时刻，是完全独立的。你在时间中的每一刻都是完全独立的，其间并没有因与果的关系，只是你的念头使得它们好象有了因果关系而已，而这，只是你恐惧的反应。    
  你或许会说：“告诉我这种恐惧，为什么我在一个觉醒的、并不思考的地方会好似感到了恐惧？”回答这个问题的关键，在于课程中我所谈到的小我。我几乎把他称为你的敌人，你需要反抗的一个东西，就是小我将你分裂出来，不停地和你战斗，使你远离觉醒和慧见。   
  你紧握不放的小我什么都不是，只是你那些回答你是谁的念头的收集系统。这是很难理解的地方，你的念头没有意义，因为它们总是来自已经过去了的东西，这样一来，你的小我，这个你所知道的“你感到你存在”的身份，也是毫无意义。请仔细听我说，当你这么思考的时候，这似乎会引起巨大的恐惧，因为我刚刚说到的小我，你的身份，你用于定义自己的那一堆念头，这些使你知道自己存在的东西，毫无意义。“没有关系，你只是不在而已。”对于你们中大部份仍在头脑中以为至少大致了解自己是谁的人来说，虽然我的这句话带着极大的爱，但仍会带来很大的恐惧。   
  我们在课程中所要做的，就是帮助你允许自己从那老是停留在过去的老毛病中走出来。这将带给你真知，带给你真正的答案，而那将会带给你自由。  所以，在阅读课文的时候，不要感到害怕，虽然你感觉到，课程似乎在说你并不存在。那意思只是说，所有你收集的念头，所有你收集的解释，所有你收集的反应，只是关于过去的意念，这些使你相信你存在的东西，都在某种程度上使你与他人保持分裂——它们全都毫无意义。  如果真的有什么恐惧的，难道你不是在恐惧那完全的孤独吗？因此要这么去想——你的小我只是在收集毫无意义的念头，除了使你相信自己完全是孤独的，他并没有什么真正的目标。难道你该为这个认知感到恐惧吗？   
  你这一生都在算计着，怎么才能一直保持孤立无援的状态，能不能接受一点那无限自由之境为你送来的喜悦暗示，从时间中解放、从诠释中解放、从冲突中解放、从任何关于你是谁的忧虑中解放出来呢？  你真正的本质是上主之子，与那些你所收集的念头完全扯不上关系。你就是实相的真理，你就是与一切存有相连的最终意义，你是上主之子，你绝不可能没有意义。    
  因此，当我说“你并不存在”的时候，不要感到害怕。我指的是，不要再收藏那无意义的念头，真正的你，是超越那些只会带给你恐惧的念头的，这就是最终的意义。   
  正如你在教材中读到的，宽恕在课程中占有极重要的位置，实际上，在某种意义上，宽恕就是本课程所讲的一切。今天我所讲的一切，将助你看到什么才是真宽恕。真宽恕不过是认识到，你所有的念头、判断，甚至所有你用于称之为你自己的东西，它们除了恐惧，什么也不是。先将其应用于你身外的世界，再将其应用到你身内的世界，  在宽恕之中，你将逐渐把其他的存有当作是你自己、你的弟兄，一切似乎由他营造出来的恐惧，及他对恐惧的一切反应，这些无意义的东西，你的眼界将超越其上。接着，你会在你自身内逐渐认识到，每一件让你悔恨的事情，每一件想把自己变得特殊的事情，每一件使你分裂的事情，也都是你将去超越的，那么，你将会宽恕自己。   
  仔细听我说，宽恕不是当某人对你做出某事时，你所给出的东西，甚至也不是你给自己的东西，宽恕只不过是觉醒、超越每一个给你带来痛苦的念头。  你会首先在弟兄身上看到它，然后你会在你身上看到它，然后，你将获得自由。      祝福降临于你们。今天就到这里。
       建议对应课程：《学员练习手册》第1－7课。