“燃指供佛”——你拿什么来供佛？

建梅

问：很多古德都有比较极端的修行方式，比如燃指供佛，怎么看待这种现象？



我所理解的“燃指供佛”是这样的：



在我们没有真正悟道解真前，

我们对一切事物、他人总是指指点点：

“她这不好”、“他那不对”、“事不该这样”、“事应该那样”……

我们的心总是习惯于向外指，

我们总是指向外界，指向他人……。



所谓“燃指”，

就是把你那总是指向他人、指向外界的念想“烧”断。

用你的觉知之光，把那总是朝向于外的念头“烧”断，

这就是“燃指”，燃掉你的指向。



什么是供佛呢？用什么供佛？

供佛就是“明心见性”，用“明心见性”来供佛。

如果你不能看见自己的心，见到自己的性，你拿什么也供不了佛。

佛并不是一个于你之外的事物，

你必须“明自本心，见自本性”才能叫供佛。



有人将“燃指供佛”理解为燃烧掉自己的手指头来供佛，

这是困惑和误解——

佛不稀罕你的手指头，如果你不能明自心见自性，

你就是把自己的十根手指头、乃至整个身根都焚烧掉，

你也供不了佛。



要供佛，必须见佛；

不见佛，把东西供给谁？

见佛就是明心见性。

一旦我们能够明心见性，

万事万物都在供佛——你的一举一动，你的一颦一笑，

一切人，一切物，你的世界，世界里的一切……

一切都是供品：一切都在供佛。



对世界一切指指点点，看不惯这，看不惯那的

是我们的“自我”——

“燃指”就是用我们的觉光把这幻我“焚化”掉，

“供佛”就是把我们生命中的一切置于觉光之下。

如此“燃指供佛”才是真正的燃指供佛。



以为“燃指供佛”就是把手指头烧掉供佛，

这是着了表象。

这是误佛谤法，非是善举。

有这样相信的人，是不正确的相信；

作这样行为的人，是不明智的行为。



善知识，

燃指者，燃什么指？燃幻指；

用什么燃？是觉光燃。

供佛者，供什么佛？供自佛；

用什么供？用自己的心性供。



阿弥陀佛。



分类：一念行者 问与答