本帖最后由 建梅 于 2014-8-2 09:06 编辑
放下并臣服
人无法透过哲学或心理学的观点而免除头脑的干预,因为大脑运作的方式就是如此,除非大脑本身转变,否则不会有永恒的转化。所有非生理的改变都只是暂时的,在环境与情况不同时,就无法再持续了。但合一祝福可以为大脑带来神经生理结构上的转变。 巴关说:“我的作法并不是改变行为,而是改变你经验事物的方式。每个人的脑中都携带了许多操纵与控制人际关系的故事,这些故事必须被经验,卡住的情绪才会消失,不再干扰你。当控制消失了,关系自然变得和谐,然看起来就会很不一样。 有人来向我抱怨说:「我真的很不喜欢我老婆,不喜欢她的肤色,不喜欢她的牙齿,我想跟老婆离婚。」一旦他倾听脑中的故事,并接受合一祝福,关系就会被疗愈,他会与老婆重新坠入爱河。这样的事情几乎每天都在发生。” 在外在世界,我们必须分析与努力,但在内在世界,你必须停止所有的分析 努力,问题是,我们往往将相同的外在工具也带进内在世界。在内在世界,我们必须放下这些工具。你不能试着去了解,因为你无法了解;你不能做任何努力,因为努力本身就是问题。 巴关说:“在合一意识里,努力必须是「毫不费力的」。让我进一步澄清我所谓的「毫不费力的努力」。比方说在一个黑暗的房间中,你怀疑有一条蛇,而房里的人可能都体验到同样的恐惧。假设有人拿出一支手电筒,打开来照向蛇,这就是所谓「努力」的部分。 在手电筒的光束中,你明白那不是一条蛇,只是一条绳子。当你看到那不过是条绳子时,不需要时间、不需要能量、不需要努力,你就解脱了! 不再恐惧、担忧,就是我所谓的「毫不费力」。 拿出手电筒就是努力,实际「打开」手电筒(产生光)就是合一祝福,之后,我们就看见了在那里的东西。「看见」就是所谓的觉知,让你看见的就是合一祝福。 因此,如同你「打开」手电筒一般,合一祝福会「打开」让你看见,这不需要时间、不需要能量、不需要努力,都是自动发生的。没有什么要做的,这就是所谓的「毫不费力的努力」,也就是教导加上灵性,而灵性就是合一祝福。合一等于心理学加上灵性,如果移除了灵性(合一祝福),就只是心理学,那是不够的。因此,教导是心理学的部分,而灵性的部分则是合一祝福。” 「毫不费力的努力」是针对追求觉醒的人,用于内在世界,意图、努力和恩典则用于外在世界和世俗成就上。 我们说拥有意图、付出努力,然后恩典就会接管,这纯粹是针对外在事物,不是内在世界。 如果想追求外在的财富,一定要先有意图,而且意图必须非常非常强大,然后要尽己所能地努力,因为若是没有努力,恩典就不会回应。之后,你说:「好,这就是我所能做的一切。」你已经不能再做什么了,于是放下有时候,你设定了意图,也付出了努力,但恩典仍然没有降临,那就表示你还没有臣服于神。 「上主或神啊(或任何你想使用的称呼)!现在请接管并帮助我。」这必须是真诚的臣服。 假设你从飞机上掉下来,如果想活命,想在海滩、软质土或其他安全的地方降落,那么除了全然臣服,你还能做什么?让恩典有机会创造奇迹吧。 我确实遇过一位飞行员,他的飞机起火了,原本必然会爆炸,但奇怪的是,飞机并没有爆炸,他毫发无伤地安全降落。这位飞行员是个基督徒,他说;「我的主耶稣拯救了我。」他的祈祷显然非常非常强大。当你把自己交托出去,当你明白自己什么都不能做时,奇迹才会发生。但只要你能做些什么,就必须去做,而不应该寻求神的帮助。只有当你说「我做不到」时,你才要祈祷、寻求帮助,那么恩典一定会来临。
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