出体：从“意识体”到“宇宙本体”

建梅

有个问题想请教尊者，您那篇 “一生中 你错过多少次 ‘开悟’的机会? ”文中提到“出体”也是认出真身的机会，末学最近有几次在清晨似睡非醒时 "出体" 几次，曾请教过数位颇有修行的大德，得到的答复是要小心，万一被抓住，回不来就麻烦了，还说有次就是如此，一个多星期回不来，很痛苦，所以我吓得就此打住，不敢再出游。的确正如您说当时是好奇，想到处看看，可否请您再详细说明，该如何把握观察认出真身的机会? 万分感恩!

出体刹那，你看见一个“被出来的身体”，也看到一个“出来的我”，于所见刹那，那个“见”是什么？那个见此又见彼的“见”是谁、是什么东西？它就是自掩于我们无明中的清净法身佛。于彼时，环顾四围，它在何处？在一切处。

出体之时，出来的那个我不是真正的我，被出来的那个身体亦不是真正的我，皆是幻化体相。于彼时，见这个身体又见那个身体的“见”，为我们的本心。这个“见”不但在我们出体时存在，它在一切时、一切处存在，它不生不灭。只是凡夫平时心不清净，心念多跟意识心而走了，没有注意到它而已。当你认识并注意到它时，它是那样的清晰、不动，它如一面大圆镜一样地时刻在“照耀”一切，它照见五蕴皆空，照见世上的一切如同真实幻化。这个“见”为真我，为法身，为我们不死、轮回和不轮回的主体。

若有人想借助于“出体”的因缘现象来观察它和认出它，着重点在于“意识体”出于“肉身”的刹那——那是两个“幻”相裂的时刻，真体容易出现，生命本“见”容易在那个时刻被“见”到。那个幻体回到肉身的时刻也可，是同样的道理。注意这两个关键时刻，于两幻体在“离”与“合”时去觉察那个“见”——并非两个幻体中的任何一个！！注意到它，在两身“离”与“合”间认出它！

如果你的觉知细敏且悟性又好的话，你可以不必非得藉借“幻体”与“肉身”合离之时而认出它，在任何时刻你都可能认出它。比如，在眼看物体的“色”与“空”转化的刹那，在肢体的“动”和“静”交分的刹那，在鼻闭气与呼吸的“通”与“塞”相生刹那，在身体与身体触分“合”与“离”的刹那，在念头的“生”和“灭”闪现的刹那……如果你的心细敏而温柔，如果你将你的灵觉放于此处，放在那些“色空”、“动静”、“通塞”、“合离”、“生灭”等微毫中转接化生的刹那，你就很容易认出我们本不生灭的见体。事实上你一旦认出它，它存在于一切时处，不管你的念头生还是灭，身体的受有还是无，呼吸快还是慢，身体动还是静，眼界事物如何变化……它都不生不灭地在那！如果你见到它，认出它，就是了。

出体时有什么危险吗？一般不会。因为能出的意识体和被出的身体，都同时在一个梦境中。这就好像在梦里，你一会儿在纽约，一会儿又去了曼哈顿，一会在厨房，一会又站到了房顶一样。在梦里一般虽然看起来没有一个“能观的”意识主体（所出之体）来观看这一切，但我们对那梦中发生的一切了了分明。“出体”的经验只不过是另一种类型的梦，它看起来像是又有了另一个形体的我在观察，就像我们在日常生活中用走动着的肉身去移动着观看一切一样。但这两者没什么本质区别，以肉体为载体去观察事物和以幻化意识体去观察事物，两者运作的机制是相同的，那本质是同一颗心在观察。肉身和幻化中的意识体都只不过是“载体”，所观知者并非它们，而是我们的本心——本心起用。我们的本心多么伟大奥妙啊，它能幻化出百千万亿形式和化身！但注意到，所化生出来的一切形相皆是虚妄，认出本体，安于本体，不要被那所幻化出来的任何一种逼真的情形或景相所欺骗。

若有人说，我的意识体出了我的肉身回不来，它飘游了一个星期才回来，我为此非常痛苦。那么，若是这种情况，我问你：当你的意识体离开肉身而回不来时，你很痛苦，那个痛苦的人是谁？那个知道“回不来”且又知道“痛苦”的“知”是谁？它才是真正的你，不是那个出去的“意识体”！当你感觉自己的意识体在“外面”游荡时，那“游荡在天空的”只不过是一只风筝，记住，你是一个放风筝的人，不是那只风筝！你永远是一个放风筝的人，所有你所看到的、听到的、感受到的、想象到的一切，都只不过是一些飘浮在天空的风筝，你是放风筝的人！没有人能改变这一点，因为能飘浮在天空的唯有云朵，而不是天空。而我们的本觉就是天空，我们的本心就是宇宙本身——而现化在宇宙中的一切都是宇宙的幻化，不是宇宙本身。你就是宇宙本身，这是你唯一的身份，除此之外，认同于你是这其中的任何一物，都是幻象。幻象意味着，是假非真。

认出你是宇宙本体，这就是找到了宇宙的“心”——“如来藏”和宇宙的“身体”——“法身”。认出这就能够体会到我们的生命为什么“不生不灭”而又“生生不息”了，认出这能够统合“不生不灭”和“生生不息”的实相而没有矛盾。认出它就是看见上帝，活出它就是活出上帝的生活。

你注意到了吗？你大得像宇宙一样——不，你确确实实就是宇宙——是宇宙本身，也是宇宙里面的任何一种事物、一项内容。我们把自己的身份遗忘的太久，认出并体会到这点多么得不易。但一旦体会到这，又是多么得美好。你是你的肉身吗？不，肉身是大地的另一种形式；你是你幻化出来的意识体吗？不，那是天空的另一种表达——云朵。你是谁？包括天和地及其中一切的宇宙之本！你是上帝，你是醒来在这个星球认出它自身的上帝。你唯一的身份是上帝。这没有假，这真实不虚，诸佛就是这样认出了它自己。

不要再把“大、广、方、圆”的你认同为一个小小的身体或意识心了，你大的只有用宇宙来形象，你的身份不可说，只有用“上帝”来表达。你怎样还能让这么广大的你被一具小小的身体或一个虚幻不实的意识体所吸引或遮蔽呢？从一切假象中解放出来吧，还自己如虚空但不是无知，让自己成为宇宙但出现在这里……，认出本来的自己，不生不灭不增不减——又生生不息！祝福你，透过一切途径一切努力，认识本来自己的人！

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