向左转，站在佛陀那一边

建梅

1

在生活里，

基于“看不惯”、“担心某种结局”或“纯粹是自己的焦虑”

你是否曾经疯狂地向某人批判、攻击？

当你批判、攻击他人时，你有什么感受？

不那样做时，你感觉如何？

你是否热爱批判、攻击他人时的你？

2

我的经验是，

当我批判、攻击他人的时候，我难受；

不批判、攻击他人时，我感觉不错，

我不喜欢批判、攻击他人那个时刻的我！

3

在困惑里，我们都曾经那样犯傻，

明里暗里，表面上或在心里，

曾经批判、攻击我们最亲的人或与我们毫不相干的人，

我们都傻得够呛！

4

任何所有表面上的批判攻击他人，

实质都是在指向我们自己。

当我们批判攻击他人时，首先我们自己感到难受，

然后，我们又让别人难受。

在整个批判攻击过程中，没有一个受益的人，

我们在制造既不利人，也不利己的事儿。

5

这是严重的困惑！

凡是不是爱的举动，都是违背“上帝”——本性。

我们、我们之前的人、我们之后的人，

一代一代，有多少都在进行这种“错举”？

以语言为箭，以愤恨为力，伤人又伤己！

6

不管基于什么原因，抱着什么理由，打着什么旗号，

那些疯狂批判、攻击伤害他人的人都在“错觉”里！

你所批判、攻击和伤害的人——不管是你亲近的人，还是毫不相干的陌生人，

那实质都是你！

困惑中，我们以为“我”和“你”是两个分离的个体、我的痛苦由“你”引起，

因此，我们批判、批判、批判——攻击、攻击、攻击……

我们在自伤自残！

7

没有分离的个体。对他人不仁，就是对自己不慈！

他人就是你！即使你还没看出，真理还是那样的真理。

这就是为什么，当我们批判、攻击——不管是针对亲近的人还是陌生人，

我们都一样感到难过、痛苦和不舒服的原因。

曾经我们都那样犯傻，犯傻在我们还没有清楚的错觉里。

8

痛苦是一个误解，

伤害和被伤害都是无辜的。

为了你自己好的缘故，放下你手中的弓，折断你射向他人的箭，

检查你内心升起的每一个冲向他人的概念，

好好的检查，好好的看，发现：

战争起于误解，伤人就是自伤！

9

如果你愿意，是该从噩梦中醒来的时候了。

在这个叫作“天堂”的星球里，我们硬直直凭空造出了一个“地狱”，

我们把自己放在那里，支起油锅，自己烹煮自己。

我们以为烹煮的是他人，可奇怪痛苦的却是自己的心。

你知道这是为什么吗？

他人就是自己！心外没有别人；任何伤人，都是自伤。

10

在地狱中，你是执行伤害他人的一方吗？那是你在伤害你自己！

帮助他人吧，帮助他人出离，你在救你自己出地狱！

这就是为什么佛陀，教导“大乘”佛法的原因——那实在是：

助人就是助己，爱己即是爱人。

11

当你帮助他人，你有什么感觉？

你快乐——你救了你的心。

12

助人就是爱，嗯，爱。

爱。奇怪的是，我们中的很多人却不知道怎么爱，

我们以为“打击”、“批评”、“改造”就是爱，因为“那是为了你好”。

但“打击”、“批评”、“改造”是爱吗？当你“打击、批评或改造”他人时，你感觉如何？

爱中没有任何压力和伤痛，凡是基于压力或其中包含伤痛的动举皆不是真正的爱。

善知识，在爱之前，让我们先认识什么是真正的爱，怎样才能成就真正的爱。

13

凡是不爱的，必然让你痛苦；

凡是让你痛苦的，必然不是爱。

真正的爱是无条件的爱，无条件的爱出自正觉。

真正之爱只能出自正觉，因为正觉里不会有颠倒，颠倒不生“二”就不起，

“二”不起就没有对立，没有“对立”就不会有压力、烦恼。

没有压力和烦恼怎会痛苦？

生命中没有痛苦，我们节余下来的时间干什么？

惟有爱或创造，无条件的爱和创造！

14

正觉起于觉悟，这就是为什么为了爱我们要觉悟的原因，

这也是为什么佛陀要教导“爱和觉悟”的原因。

不觉悟，你不能实行纯粹的爱——爱中不会没痛苦；

若你的爱不纯粹，它就达不到爱的极致，

达不到爱的极致，你就无法最大化的利益自己。

所以，即使完全为了自己的缘故，我们也须觉悟和爱。

15

善知识。

凡我们的举动不是出自爱、不是指向爱，那都是个偏离——我们没在正觉中。

在正觉里，没有行为不是来自爱又回到爱的，伤害从不可能发生在正觉中，

只有当我们进入错觉，伤人自伤的事才会出现。

在生活中，不管你以什么理由起行，只要你的行为不是无条件的爱的行为，

都可以肯定的说：你在错觉里！

修行人，你不是热爱和追随佛陀吗？佛陀就意味着正觉，正觉就意味着无条件的爱，

检查让自己不爱的念头，拔开令自己不爱的故事，

修行者，为了自己的缘故，想尽一切办法，让自己爱！爱上一切！

爱就是自我救赎，爱上一切就是完全的解救！

16

无条件的爱是一切的救赎，有条件的爱的“条件”是痛苦的因。

17

你想对自己善吗？先尝试对他人无条件的爱。

有灵魂的冰人先融化掉远端的手脚，再回来融化掉自己——心。

融化你心中的冰人，让潺潺的流水在春天里荡漾。

水滋养一切，利万物而不害……这就是你的本性。

活在你的本性里，以你的本性活着，听万物在唱歌。

18

左手是“爱和觉悟”，右手是“批判、攻击”，

善知识，你是右利手还是左撇子？

做个左撇子吧——做个绝对的和平者。

19

左手是“无手”，右手是“武手”，

左手是“无为”，右手是“有为”，

左手是“空”，右手是“幻有”，

左手是“佛陀”，右手是“魔罗”

善知识，向左转……

站在佛陀那一边。

20

“左手”不是左手，是名左手，

一旦觉悟，没有此岸和彼岸，

只有“彼岸”。

21

善知识，

站在彼岸，就是“空”，

“空”是最大的句号。

当然，“空”也是一切的起源。

22

空不空，

不空空，

过了节数，优昙罗花就会开。

分类：一念行者《修行路上的长歌》