于自性中证一切佛经境界

建梅

生命，

是一座看不见院墙的大剧院，

众生，菩萨，佛……

皆是其中活生生的演员。

如果你深入自己生命的内在，

用心去知会，

你就会发现，经书中所记录的一切，

就是我们正在活着的生活。

佛，是每一个生命本来的样子——

那无形无体，不生不灭，虽然以肉眼看不见，

但确实存在，且是生出一切的

超越“存在、非存在”的存在！

菩萨，是正念

它是出入“觉性”和“意识”之间的使者。

意识就是世间，觉性是出世间，

菩萨是出入这二者之间的大臣，

它既知佛，也知道众生。

正念是带有觉知的念头，

它即有念头的特性，又有觉的特性；

所以正念即代表觉，又代表念。

觉是佛，念是众生——

因此，菩萨是佛和众生之间的使者。

众生，是

出现在你生命内外，

一切生生灭灭的现象、显相。

往外归，它们是物象；

往内归，它们是念头。

一个觉者，

坐在觉城，出入三界，

他对众生、菩萨和佛，都了如知掌。

他知道佛是什么，

菩萨在哪，众生是谁。

坐在那里，

他了解到：

佛经里演绎着现实世界，

他的身心中演绎着佛经世界。

真实不虚。

退，他知道佛的境界；

进，他知道众生的境界；

进进退退，他知道菩萨的境界。

他并没到哪里去，

盘坐在那里，他了解这一切。

翻开经书，

人在经中，经在人中。

叩问佛，

佛即是我，我即是佛。

转向菩萨，

进进出出，菩萨是我；

面向众生，

生生灭灭，灭灭生生，我是众生。

生命是一所大剧院，

这大剧院是一所大禅院。

你看到这禅院里的各类有情生命了吗？

在这禅院里：出入的是经书里的各名菩萨；

生灭的是这世上生生众生；

不来不去、不生不灭、如如不动的

是同一佛，自性佛！

佛经，

小孩读是童话，

大人读是神话，

迷者读是假话，

愚夫读是废话，

觉者读

是一片活生生的本来世界！

生命是一座活生生的禅院，

你也想到这所禅院里去吗？

那就“成为菩萨”——修习“正念觉知”。

“正念”是个带路人，“觉知”是条路，

让正念带领，踏上觉知的路，

你必抵达这所正安立在这个世界的生命禅院！

世上有想去这所禅院的人，

请跟随那些从这禅院返回来的菩萨——

他们是这生命禅院的招待员，

跟他们行走，抵达你自己的真实世界！

于自性中证一切佛经境界！

分类：一念行者  《修行路上的长歌》