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转识成智:善于分别诸法相,于第一义而不动 (2019-10-03 08:20:48)

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发表于 2019-10-16 18:14:12 | 显示全部楼层 |阅读模式

一朵花,

你给它一千个名字,它还是它。

有一千位众生看它,

它呈现一千种形相,然而真实的它只有一个。

这种越过所有的名称,所有的形象,

而认出存在本身的状况,

就是善于分别诸法相,于第一义而不动,

这就是转识成智。

第一义是事物存在的本身及其对这个的认识。

诸法相是看者的意识及其变现的内容。

如何转识成智?

第一点你要看见自己的心及其变化,

也就是被我们称作的“明心”,

第二是要看见清净本然的事物自身,

也即我常说的“见性”。

也就是说,

转识就是明心,成智即是见性,

转识成智就是明心见性,

它们是同义词。

沉浸在意识分别中的心就是识,

看见清净本然的事物自身的心就是智。

换句话说,

掉进自己创造的故事中的心就是识,

走出自己的故事,看见清净的事物和它清净的自身的心,就是智。

转识成智妙在观,

观见分别即是识,

观见净性即是智。

智者善分诸法相,

于第一义而不动。

不动不随法相转,

法相任生微妙生。

诸佛安住两界山,

即知这边又那边,

是故诸佛能导游,

一路欢喜到涅槃。


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