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[净空法师] 面对灾难、瘟疫应有的态度

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发表于 2020-1-8 13:41:26 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
 
        我们学佛的人,现在在这个时代,众生迷惑颠倒,苦报超过以往任何一个时代。我们在电视新闻里常常看到,全世界到处都有灾难。灾难从哪里来的?灾难是怎么形成的?世间人不知道,以为这都是天灾,天然灾害,人无能为力。其实他的看法完全错了,所有一切的果报是业力感招的。在佛法里面讲的三毒烦恼,贪欲所感的水灾,瞋恚所感的火灾,愚痴所感的风灾,众生有贪瞋痴,所以外面有水火风三灾。如果一切众生把贪瞋痴三毒烦恼息掉,不但没有三恶道的果报,这个三灾也没有了,三灾是花报,三途是果报。



  如果我们自己在这一生当中,这一生过去不算,过去没学佛,迷惑颠倒,不知道。现在学佛明白了,我从今而后,尽形寿,就是尽我一生,我只要有一口气在,还没有死,我对人、对事、对物再也没有贪爱的念头,你这一生就不会遇到水灾。纵然遇到大水也淹不死你,为什么?你没有这个业。你将来决定不会堕饿鬼道,饿鬼道的业因是贪爱;你把这一条断掉,对人对事对物无有贪爱之心,你就不堕饿鬼道。对人对事对物没有瞋恚心,没有一点恶念,你决定不会堕地狱道,你也不会遇到火灾。对人对事对物清清楚楚、明明白白,不愚痴、不糊涂,你决定不会堕畜生道。所以,我们对人对事对物要认真去修,修什么?断贪瞋痴,这是消极的,不堕三途。如果再能够积极的以清净心、平等心、慈悲心去帮助一切众生,你纵然不往生,你必定得人天大福报。



  佛法常说,万法皆空,因果不空。十法界依正庄严这些现象,现象是什么?实在说,就是因缘果报的相续相,这在讲席前面讲过很多。所以佛说,菩萨畏因,众生畏果,众生迷惑颠倒,天天造作罪业,果报现前,他恐怖了,恐怖不能解决问题,还是要受。菩萨聪明有智慧,知道果报可畏,起心动念不造恶因,所以他就不受果报,这才是个聪明人。所以这一句用意很深。



恭录自净空老和尚讲《大乘无量寿经指归》(第五十集)



【面对灾难、瘟疫应有的态度】

摘录自 净空老和尚法语



1. 学佛者应知,一切众生本无生死,只是不同维次空间的转换。务必要存好心,说好话,行好事,做好人。



2. 放下一切怨恨不平,对天地万物、一切人事常存感恩、忏悔之心。忘恩负义者,易遭天地万物报复。



3. 面对灾难,万勿惊慌、恐怖,唯一心念佛。若存丝毫惊慌恐怖,极易堕入三途。



4. 一切灾难瘟疫,均由众生不善心行所感。果能真诚忏悔,断恶修善,持戒念佛,戒杀素食,放下自私自利、名闻利养、五欲六尘、贪瞋痴慢,实为消灾免难根本之道。



5. 以至诚心做三时系念,为一切众生,祈祷化解灾难,则属治标之方。



6. 尽量少出门,唯以清净心念佛读经,修善积德。纵使寿命终尽,欢欢喜喜,安详自在,亦有更好去处。

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