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做名真正的善知识 (2019-12-25 19:50:28)

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发表于 2021-1-1 17:11:12 | 显示全部楼层 |阅读模式
标签: 一念行者 佛学 杂谈分类: 《修行路上的故事》

一招又一招,

魔王有很多招,

每一招都让你觉得它对,它正确,

而落入它的怀抱。


/

只要你是有选择的,

只要你是有好恶的,

只要你是不平等的,

动作,就会中魔王的招。

/

唯有修持平等心,

才能让魔王无计可施;

唯有修持觉知心,

才能让魔王无处可逃。


/

自性本来平等,

自性本来觉知,

发现它,看见它,使用它,

直登诸佛宝座,

无为任运,一了百了。


/

若不见自性,

失却根本,

犹如蝼蚁,置于树梢,

境风吹荡,飘摇不已。


若见自性,

直作直用,

犹如大树,安守根本,

虽上九霄,摇而不动。


/

见自性,用自性,

乃名善——知“识”。

善——知“识”,

乃名修行。


/

善——知“识”

常在净土。

不善——知“识”,

常堕地狱;

虽堕地狱,而不知晓。


/

不善——知“识”者,

往往才出魔窟,又入天坑。

何以故?识乃善变故,

善变而不能知故。


/

往往,疑问是魔王的钩锁,

勾人入得疑网去,锁人手脚。

而又常常,答案是魔王的陷阱,

陷人于坑洞,甘心受缚,不得解脱。


/

唯有出离疑问与答案,

常在一切思维外者,才乃得解脱。

如何常在一切思维外?

发见自性,以之存在,以之作用,

乃可出离魔网,安然自在,

常行不动。


/

善——知“识”吧,

善知“识”是最大的修行。

我常修心中心、观身外身,

修心中心、观身外身者,

即是善知识。


/

“善——知‘识’”三个字,

是一修行方法的高度总结,

能“善——知‘识’”者,

才乃——善知识。


/

前者善知识,

是一动词,是一动作,是一心行,是一修行,

后者善知识;

是一名词,是对善于这一修行人的总称、尊称。


/

善知识者,善知法相唯识,

善修行法相唯识。

善知识者,是见自性者,是用自性者,

是无疑、无问、无追求、无造作,

大安然,大寂静者。


/

能如是者,即名善知识;

善知识者,得解脱。

有关修行或佛法,不须更多,

能知此三字,用此三字者,

即是佛,即得解脱。


/

做一名真正的善知识,

是一名真正的善知识,

了知一切唯识,直视一切唯识,

于此之下,见佛见众生,

乃名大修行,乃名出缠人,

获自由,得解脱,不负人间行。



一念行者 合十




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