善知识，如此成佛！

建梅

如今我能悟到万相生灭，如梦幻泡影，不会被什么缠绕、烦恼，每日运水搬柴、自知冷暖，但我未能悟到不生不灭的那个，请您开示。  

那个悟到万相生灭的悟者是谁？观见万相如梦幻泡影，那个观者是谁？不会被什么所缠绕的是谁？那个知冷知暖的是谁？那个看着我每日运水搬柴的看者是谁？在生命之中，一切在切换，那个始终观看切换，它却不切换的是谁？去寻找那个，并体会那个；认出那个，并成为那个，它就是了。

不生不灭——念头在闪烁，而它未变，那个知道、照耀闪烁的——即是不生不灭的那个。它名叫觉，是大圆镜，是清净圆觉相，一切成佛断无明的即是它！善知识，这是个找到、认出、体验、加强，并成为它的过程。这里的重点在“体验”。每日行住坐卧，运水搬柴，观生观灭，知冷知热，且待在那个“观”上，且待在那个“知”上，即对了，即成了。久在“观”上，久住“知”中，自然成它——不生不灭。

诸佛因观而成，因观而名，因观住世。善知识于观中修行，但观“观”，莫观相。观相生变，相易拽人去；观者不变，观观者恒一。但在观上，如如不动。若离观而观，易被相转。人被相转，失却如来；一念蹬观，立即如来。修行者，观即是“关”，但能过“观”关，即能成诸佛。诸佛一佛，唯观是尔。“观”字现三身，所观者化身，能观者报身，出离化身与报身者而观者也，法身。化身者，众生观；报身者，菩萨观；法身者，佛观。善知识，过此三观，即过三关，真佛将成。但置观上，不离观外，三观合一，真佛降生。善知识，如此观，如此认证本来，如此入那不生不灭，如此成佛!

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