你文章里频出现“善知识”三个字,请开示一下“善知识” 这个说法。
“善知识”三个字,不仅仅是对修行人的一种称呼,更是对修行的一种提醒。“善知识”三个字,并非仅是针对“恶知识”而言的,它更重要的意思是指,善于知道自己“识”心的人——“善于觉知的人”。当我说“善知识”时,它是对你觉性的一种“提醒”,一个“敲”,它的意思是说:“注意保持觉知”,“注意观照你的识心变化”,“注意不要被自己的念头所迷惑”等。善知识——注意保持觉知,善知识——殷勤观照你的识心变化,善知识——不要被你的念头所迷惑……当我每说一个“善知识”时,它提示你要注意觉知自己的识心变化;而当你每读到一次“善知识”时,也希望这样来提醒自己。 “善知识”三个字,不仅是对一个合格修行人的称呼,亦是成为一个合格修行人的方法,亦是修行过程中针对保持觉性的一种不断“提醒”。“善知识”是一句佛语,也是一句咒语,善用者可成为大明咒、大神咒、无上咒、无等等咒,能除一切苦。“善知识”三个字亦是一只筏,一个法,能渡你从迷惑的此岸到清明的彼岸。“善知识”三个字是一面镜子,提起它能够使一切妖魔鬼怪现原形,亦能从中看见佛的脸。“善知识”三个字,是一面照妖照,也是一面大圆镜。善用者销除诸恶,成就诸佛,真实不虚。 “善知识”三个字,是一种佛陀的敲门声,当“善知识”三个字出现时,是佛陀在唤你不要昏睡过去,不要滑入梦里,不要颠倒梦想;“善知识”三个字,是从槌与木鱼头之间发出的声音,它提示你静心,提醒你不被妄意所乱,它提示你成为清醒的。善知识,读经文时不要跳过这三个字,要让它成为是对你来说的一种“敲”,一种提示音,一种唤你保持觉知的口令。当你的头脑每读到这三个字时,头脑都像被钟槌敲了一下一样地,来让自己的“觉”升起,自己的“念”被照耀,来在那个时刻做个清醒的人。 善知识用好“善知识”这三个字,就是对保持觉知修行最好的回应。当“善知识”三个字能够时刻提醒你,当你成为这三个字时,你就是真正的“善知识”了。要做到这三个字,要成为一个合格的善知识,并非人人能轻易做的到,因此你要不断地“善知——识”。在心里做一张牌子,上书“善知识”三个字,时刻挂在自己的胸前吧,以此提醒自己,善于觉知自己的识心,并努力地成为一个合格的善知识。善知识,“善知识”三个字是把一打开佛门的钥匙,来由此打开你的觉门!善知——识,善知——识,善知——识…… 善知识,人群里若有人真的成为一名合格的“善知识”,是一件值得祝福的事,那意味着一位大菩萨诞生了,一位接近佛的人出生了。这怎么不值得高兴呢?这是一件值得高兴的事。观察生活里,有多少人做不到“善知识”啊,他们多数糊里糊涂的根本就不知道自己的“识心”,更别说“善”知识了。因此,去善知识,就是修行;能善知识,就是成功;成为善知识,就是具足成佛的因缘了。善知识,但修“善知识”三个字,但成为“善知识”三个字! 让“善知识”三个字是一种“敲”,敲你日夜“觉”醒而不昏昧;让“善知识”是一种“照”,照你识心无法充假化真欺骗你。善知识,善知善识,勤觉勤知,成为一个好的觉知人——成为一个真正的“善知识”!
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