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分享问和答: 一念行者 2009-6-14 22:56; “放下屠刀，立地成佛”是何意？念头就是屠刀，判断、分别就是杀戮，觉就是佛。放下屠刀，立地成佛就是当下放下念头，归于觉上，即是凡夫放下屠刀，立地化身成佛。放下屠刀只在一瞬，成佛之速瞬间完成。立地成佛，意味着成佛不用去远方，当下即是成佛处。放下屠刀，立地成佛有多瞬？一个念头生灭的速 ...; 个人分类: 《问与答》|522 次阅读|0 个评论

分享你为什么追求开悟？: 一念行者 2009-6-8 10:13; 当前这个时代，修行人似乎都在追求开悟……成道，但你是否曾经想过，开悟了你会怎样？成道后你想得到什么？你到底在追求什么？开悟了之后你喜悦？成道了之后你宁静？……一切都不为了一个心安么？当下若没有一个追求开悟或成道的念头，你体会到了什么？宁静，自由；如果你想“我要开悟， ...; 个人分类: 《问与答》|621 次阅读|0 个评论

分享答“守一”问: 一念行者 2009-5-27 23:13; 1 ，请问你说的概念是什么意思？什么是故事？我所说的概念通常是一种被人们固化下来的代表某一种意义的想法或念头，是一种最小单位的信念。故事，就是头脑运用念头纺织的它自己的梦或一连串的想法（念头）。 2 ，请问世间法所说的孝顺 ...; 个人分类: 《问与答》|565 次阅读|0 个评论

分享亲近你自己: 一念行者 2009-5-26 09:14; 奥修说“ 对性的恐惧及对死亡的恐惧是人类最深处的两种恐惧 ”，请问你有什么看法？很显然，奥修搞反了。人类对性并没有任何恐惧，是他们把恐惧加在了性上。人类只有一个最深的恐惧，那就是死亡恐惧。但人类往往把这个恐惧拿来“放”在所有的事上。对性的恐惧也是对死亡 ...; 个人分类: 《问与答》|500 次阅读|0 个评论

分享跟随大宗师学道: 一念行者 2009-5-26 06:59; 新浪网友：请博主阅读 “ 阿瓦塔美赫巴巴中文网 ” 的一个系列文章 “ 淘气的小鸡 ” 的所有文章；请给予评论！或请给予 “ 关于道路的七个层面 ” 的评论！请问您知道您本人在哪个层面？请慢慢地 -- 真诚深入地看。尊敬的新浪网友你好，谢谢你的推荐，很抱 ...; 个人分类: 《问与答》|547 次阅读|0 个评论

分享谈“把时间花在心灵”: 一念行者 2009-5-25 21:19; 想请你谈谈，把时间花在心灵上？把时间花在心灵上，和把时间花在物质上平等的。以为花在这儿和花在那儿不同，只是一个认为，并不是事实真相。这个时代人们认为追求心灵比追求物质高尚，这是一个错觉，它们平等。世间事情样样平等，平等是真相的，不平等只是幻觉。对于 ...; 个人分类: 《问与答》|583 次阅读|0 个评论

分享关于开悟的问答: 一念行者 2009-5-23 14:17; 开悟和开悟的体验是一回事吗？开悟的体验和开悟不是一回事。有某种被叫作“开悟的体验”未必开悟，没有那种体验未必不开悟。开悟不开悟重点在“悟”，不悟不开，有悟才开。很多人都曾有过某种类似开悟者的体验，或者有些一生有很多次那种的体验，但他们就没有“开悟”。因为他错过了。你必 ...; 个人分类: 《问与答》|503 次阅读|0 个评论

分享请谈一谈四大皆空？: 一念行者 2009-5-21 07:04; 心内没有四大，只有一空。一空也未真有，是说它叫空。所说四大，水火土风，于心是四个概念，非有实物。从心望外，认幻为实，则生四相，四相四妄相。身有四大构成，是为认相为实的人说的故事，一旦明了真相，四大为一虚念；其念不真，四大不存。修行修心，不著于身，自是四大崩解，当体成空，不生 ...; 个人分类: 《问与答》|474 次阅读|0 个评论

分享佛事问答: 一念行者 2009-5-14 17:22; 新时代学佛的人传统的佛教形式还要不要？任何“形式”从来都不是问题，问题是那形式里所包裹的东西。你可以烧香，也可以磕头，也可以念阿弥陀佛但这不是重点，重点是你如何做的。如果你带着宁静、觉知和优雅地去烧香、去拜佛、去念阿弥陀佛，那每一件事将变得非常神圣。不但是烧香、磕头或念阿弥陀佛 ...; 个人分类: 《问与答》|537 次阅读|0 个评论

分享请问：您是如何知晓佛的专注的？: 一念行者 2009-4-2 08:46; 我不知道的心回应：因为我就是佛。你觉得佛在你的里面，还是你的外面？当你以为佛在你的外面时，你永远成不了佛；如果佛在你的里面，你就是佛。佛不是一种成为，而是一种“知”或“不知”。知道佛时你是佛，不知佛时你不是佛。但无论你知不知，佛都是你不管你以为你是不是他。当有 ...; 个人分类: 《问与答》|488 次阅读|0 个评论

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