王凤仪性命哲学浅述－第五篇 崇俭结婚与胎教－第三章 智力与个性的先天因素

开心树

王凤仪性命哲学浅述
      以志 著  
      

      第三章　智力与个性的先天因素
      ?  
      　　● 子女就是父母的一通活碑。

      　　● 夫为天，妻为地，天清地宁，生孩赛如神童。  
      　　某孕妇问：“我未来这个小孩能什么样？”先生道：“真着笑，你（包括丈夫）包的饺子是什么馅，你自己还不知道吗？何用问别人。”这个质朴无华的答复，却蕴涵着深刻的哲理，它肯定了先天因素对子女的智力与个性的形成起到根本作用。当然，并不否定后天环境影响与教育的作用。  
      　　先天因素体现在小儿身心的根本素质上；后天因素则体现在环境影响与教育的作用上。这是长期以来存在争论的问题，有人强调先天遗传因素的作用，有人强调后天环境与教育的作用。其实，单纯强调哪一方面都是片面的。凤仪先生认为遗传因素是根本，但必须通过后天的熏陶与教育才能发挥其作用。他曾作过这样的比喻：“杏树必靠接码子（嫁接）才能结好杏。若过百年不接码子，满林杏树虽然是银白杏，但是终久必变成山杏了。我因此知道人类进化也全仗教化，若不教化，就都近于禽兽了。”但是先天素质太差的儿童，就是后天条件再好，虽然能弥补相当一部分，可是也很难赶上先天和后天条件都好的儿童。根据现代大量科学事实和哲学分析，说明了智力是先天的遗传和后天的环境因素相互作用的综合结果。  
      　　很多事实说明人的个性与智力很大部分来自父母遗传。那么同一父母的数个子女的个性与智力为什么各不相同呢？且有相差非常悬殊的。当然不排除后天环境的影响与教育的作用，但也有的后天条件基本无大差别，何以孩子的素质差距那么大呢？其先天因素是怎样形成的呢？从凤仪先生所讲的‘根本教’与‘胎教’中便可找到答案，正如木之有本，水之有源。他曾以自家为例说：“子女什么样，要看有儿女时（开始受孕时），父母的性质、心理、行为都什么样。有我儿子的时候，正是我迎养祖父的时候（祖父四个儿子，十四个孙子，无人奉养），所以我知他必贤孝。那么他怎么任性多年呢？只因我年轻时，做事都任自己的性，主张很强硬，所以他才那样。”  
      　　先生又菌曰指出刘惠忱（台安县人，先生的后学）三个子女的素质与性格不同的生成来源：“生长女荣树时是心界（先生所讲人之四种不同精神境界中的一种：一心为发财，专用心机），只知创业，人情很圆到，所以她花钱，你别不乐意，因你生她的时候，就是那么生的；生次女富久时，你的产业置多了，有脾气了，所以她也有脾气；生儿子富乾时，你们就办女义学了，一心办善德事业，所以他很听话。小儿子性情好．长女有心眼，次女有脾气，这是你的三界（性、心、身）生子女之源。”由此看来，凡是多子女者，如能细心回忆、总结胎前与妊娠期的精神因素以及环境的顺逆，便可查明子女个性气质差别的根源了。  
      　　笔者多年来，用业余时间，做了一百多例同父母的子女个性、气质和智力的差别与先天因素关系的调查。  
      　　下面一些典型实例很值得人们深思。  
      　　例一，孙ｘｘ，五十四岁，男，某市机关属员，有五个孩子，大的和小的都是女孩，中间三个是男孩。次子孙ｘ，自幼聪明沉稳，心细多疑，从不用父母操心，学习成绩名列前茅。进入初中以后，话语逐渐减少，喜离群索居，后来竟变成抑郁寡欢，闷闷不乐了。参加工作后，过分小心谨慎，有时总考虑别人对他有意见，喜欢独处。往往为了一件小事，不知要考虑几天几夜。由于疑心，常常无中生有。例如，他的饭盒出锅后，有时别人就便给他捎回来，他竟一口不动，准备带回家去，求人化验一下，惟恐别人给下毒药。但他从来不承认自己有病，不愿到医院就医。他所认定的事，都能找到‘原因’和‘理由’。精神上一旦受到刺激，症状便明显加重。他的这种素质与个性和先天因素有什么内在联系呢？  
      　　据他父母回忆，次子孙ｘ，先天在母腹形成阶段，适值一九五一年处在反贪污高潮时期，他父亲当时在某银行任会计，和他一起工作的几名主要人员，如股长、主管会计等都是被打击的对象，被隔离审察。因此，孙ｘｘ，虽然知道自己无任何经济问题，但也惶恐不安，成天低头不语，精神上十分紧张，用他自己的话说“有活不起的样子”，致使妻子也随之日夜不宁，忧虑重重，一旦丈夫下班晚归，她便忧恐的不得了。妊娠期因此患病多日。一九五二年次子孙ｘ出生，他后来的气质与性格，不正是他出生前父母精神状态的反映吗！孙家另外四个孩子的性格都很正常（其父孙ｘｘ口述）  
      　　例二，赵ｘｘ，女，某医院医生，丈夫尤ｘｘ某工厂工程师。长女尤ｘ十九岁，次女尤ｘ十四岁，儿子尤ｘ十二岁。三个孩子都很聪明，长女和儿子性格都很开朗、大方、能干，尤其长女自立性很强。惟二女儿的性格有明显差异，胆小怕事、沉稳谨慎、不爱出风头。这是什么原因呢？  
      　　赵ｘｘ怀有二女儿的孕期，正是一九六八年深化革命高潮阶段。某医院正在打击工作人员ｘｘｘ，触及皮肉，空气异常紧张，赵目睹这种骇人听闻的场面，想到本人又是大学毕业的知识分子，因而惶恐不安，精神上的负担和压力是可想而知了。日夜提心吊胆，心神不稳。殊不知，母亲孕期的紧张情绪，竟成为孩儿胆小怕事、退缩不前这种性格气质形成的先天因素了。夫妻二人均为大学毕业，家庭和睦，富有学习风气，故三个孩子都聪明好学，成绩优异。（赵ｘｘ自述）  
      　　例三，朱ｘ，男，五十六岁，原籍山东省济宁市，现住某市郊区。三个女儿，大女儿朱ｘｘ（三十五岁），性格刚强要好，急躁、好说，怨起人来不松劲。据朱回忆，妻子在孕怀长女的时候，是社会变革前夕。家规甚严，作为这样家庭的新媳妇，精神上总是处于谨小慎微的状态。尽管如此，但还有很多地方达不到公婆满意。因此儿媳妇必然时常产生敢怒而不敢言的心理，咀虽说不出，但心中却不断的嘀咕，这便是造成大女儿个性与气质的先天因素。  
      　　怀有二女儿朱ｘｘ（三十岁）的时候，妻子的婆娘两家，当时都是被限制的对象。因此，心情异常低落消沉，在人群中，总有矮人一截的自卑感。由于家境不好，所以只知勤勤恳恳，老老实实，默默无言地干，源于这种客观的条件，所以二女儿朱ｘｘ便禀赋性格绵软，能吃苦耐劳，不好说，有逆来顺受的气质。  
      　　三女儿朱ｘｘ（二十七岁），自立性强，端庄大方，有正见，能克服困难，很有办事能力，在群众中有威信。她的出生地点、环境与条件和两个姐姐完全不同了。出生前一年，她母亲离开了山东老家，来到外地工作，重建新家庭，夫妻情绪高昂，互相体贴，互相帮助。虽然白手起家，但有重新创业的决心。正是这种和谐的气氛贯穿在全部孕期，所以三女儿朱ｘｘ才具有这种很理想的素质与性格。（其父朱ｘ自述）  
      　　例四，张ｘｘ，女，二十四岁，居住北京市西城区，中学毕业后，被分配到甘肃工作。因生活作风问题，被开除回家，但已怀孕，到家后一直隐瞒，怕人知道，总是提心吊胆，为了顾全脸面，精神上的压力非常大。后来，虽然悄悄的想各种办法：扎针、吃药……使之流产，但均未成功。小女孩出生后，胆非常小，到二、三岁时，一见生人，还吓的闭上眼睛，甚至不敢动弹，连迈步都不敢。尤其遇到小猫小狗，更是吓得要命。一次，粮店店员到居民家办事，手里拿个小匣子，竟将这个小孩吓得趴在水坑里。这种胆小，完全来自先天因素，再明显不过了。（长大以后，胆仍是非常小）、（钱维三述）  
      　　例五，孟ｘｘ，女，四十四岁，一九三九年生，原籍锦州人，现寄居于姐姐家，孟ｘｘ自幼性格懒散，缺乏自我控制能力，无心干活，自强心和自尊心很差。到现在（一九八二年），曾四次结婚，都是因为个人过分任性，说的很好，干的很糟，致使丈夫伤心，终至离婚。（据后来了解，又曾离婚数次）。  
      　　她的这种个性与气质是怎样形成的呢？查其根源，与她母亲当年孕期的遭遇和心境是有直接关系的。据她母亲的回忆，在孟ｘｘ未出世的前期（伪满时代），正是她母亲潦倒坎坷、灰心丧气、生活困难、极端痛苦的时刻。那时，她父亲为人当车夫，赶马车过河，不意车翻人伤，不久死去。谁知正是在这种极度悲哀的情况下，婆家老人，不仅不同情她的痛苦，反而逼她改嫁（俗语‘卖寡妇’）。但她执意不从，走投无路，竟至讨饭糊口。当时的心境，矛盾重重，居无定所，行无目的，成年过着流浪颠簸的生活。殊不知。这种悲惨的遭遇，正是孟ｘｘ出世前在母腹中孕育的过程。后来，孟ｘｘ有那样的气质与性格，其原因不是非常明显的吗！  
      　　孟ｘｘ上有两兄一姐，与她大不相同，气质与性格都很正常。（其姐夫赵ｘｘ口述）  
      　　例六，张ｘｘ，女，五十三岁，丈夫李ｘｘ，夫妻都是某工厂工人。有四个孩子，一男三女。大女儿李ｘｘ（一九五二年生）。这孩子生来气质特殊，个性愚鲁，好生闷气，哭起来没头。三、四岁时，和同龄小孩一起玩，她常常无缘无故偷偷地狠劲掐人一把，掐得别的小孩哇哇哭，她却悄悄地跑掉了。父母常因女儿惹祸，向人家赔礼道歉。对孩子虽严加管教，但毫无效果。好像在孩子的心灵中有长时期的积愤没有发泄出去似的。  
      　　李ｘｘ上学以后，性情仍然是那样愚顽。有时冬季雪天，心不顺，站在雪地里哭，母亲把她拽进屋里，然后她仍回到原处去哭，直到哭够为止。二十多岁以后（中间曾患过大脑炎），她竟变成精神分裂症患者。严重时，欲持刀行凶，时轻时重，长期不愈。  
      　　儿子李ｘｘ非常任性，主观性特别强，脾气粗暴，缺乏自我约束能力，不听劝告。结婚后，夫妻经常打架。虽然很聪明，但未用在正道上。这两个孩子为什么有这样气质与性格，并酿成严重后果的呢！只要看看他们父母前期的‘表演’就清楚了。  
      　　李ｘｘ农民出身，五十年代初，由农村老家转入城市当工人。由于一段城市生活，薰染上一些虚荣浮薄之习，乃逐渐看不中自己的妻子了。夫妻反目，常闹纠纷，竟发展到对妻子拳脚相加，严重时，打得妻子昏厥倒地，不省人事。以后又闹离婚，离婚后又复婚。如此反复折腾，人为的灾难，笼罩着整个小家庭。妻子张ｘｘ精神上的痛苦，不言而喻。这正是孕怀大女儿时期。  
      　　殊不知，这二、三年精神上的折磨，正是他们大女儿李ｘｘ与儿子李ｘｘ先天生成的两个阶段。由于李一时的错误，意志的堕落，竟为害下一代，其后果的严重，实在令人触目惊心，慨叹不已。有另外两个女儿时，夫妻关系已重归于好，所以她们的气质与性格都很正常。（张的表兄周ｘｘ口述）  
      　　按：做父母的，由于短时期的荒唐任性，行为不端，却贻害儿女痛苦终身。笔者写到这里，不仅心情激动，手颤泪涌。切望天下未来的青年父母，多为下一代的命运着想着想吧！  
      　　例七，张ｘｘ，男，某建筑公司职员。王ｘ，女，某中学数学教师，都是在东北光复后出生在知识分子家庭里，他俩是在患难时期结为伴侣的。尤其是女方的全家在六十年代后期，随着父亲由县城被送到乡下。这个已习惯了城市生活而又姿容秀美、聪明伶俐的姑娘，此时把乡下许多又脏又累的农活，全都干遍了。一九七Ｏ年结婚，不久，她便随着搞基建的丈夫远离故乡，到湖北郧阳地区的偏僻山沟里落户了。  
      　　这是一个既贫困又落后的偏远山区，直到‘建筑公司’的到来，当地老百姓才看见什么是电影。王ｘ初到此地不仅生计艰窘，而且生活习惯、风俗语言，无不感到陌生，她为生活所迫，曾当过火车沙石装卸工，身体的劳累，精神上的苦闷，可想而知了。然而她心地善良，以助人为乐，又幸遇心地善良的房东大嫂，每天领着她到树木葱笼，流水潺潺，奇花竞放，芳草萋萋的山谷里采集各种草药。好心的大嫂又常常给她讲妙趣横生的故事，同她唱曲调悠扬的山歌，几乎整天置身于溢香满山的幽谷里，使她把多年的屈辱与忧伤完全忘掉了。此时王ｘ正在怀孕儿子张ｘｘ，一九七二年初出生。当地风俗，不许在房东家里生孩子，于是便借个低矮潮湿的水泵房分娩，满月后才回家。这孩子的气质性格与其母亲的整个孕期前后的处境和精神状态的变化如影随形，昭然若揭。孩子素性倔强，很少露笑容，来了脾气天不怕、地不怕，但平时胆又很小，对社会上的不合理现象，深恶痛绝。然而非常聪明，学龄前即会背许多唐诗，从小学到中学的学习成绩一直名列前茅（后来毕业于天津商学院）。其倔强性格，正是其母亲苦闷抑郁、敢怒而不敢言的内心世界的投影。然而并未因此而阻挡其天资聪慧的禀赋。原因是有丈夫的体贴，尤其与那位善良的房东大嫂每天伴她到山中玩赏这一客观条件是分不开的。  
      　　女孩，张ｘｘ，一九七四年春出生，其性格天真活泼，聪明俊秀，诚实开朗，心地善良，写作能力很强。十二岁时，小学作文即很出众，其佳作多次登载在城市小学作文的刊物上。她的智力禀赋与她哥哥基本相同，惟气质性格有明显差异（后来毕业于天津南开大学）。原因是其母亲在孕期精神状态与前有所不同，此时对山乡的生活环境已基本适应，生活也略有好转，情绪不再像以前那样压抑了。可以看出其性格的形成与其哥哥不同的先天因素，是非常明显的。但其智力的先天因素与她哥哥基本相同，用她母亲的话说：“这二个孩子的禀赋，大概是与孕期里‘得山川之灵秀，回大自然的怀抱’有关系吧”。从这两个孩子生成的过程来看，可说明夫妻和睦，并有‘苦里求乐，败中取胜’的自我调节精神，对下一代的智力与气质的影响是多么重要啊！（王ｘ自述）  
      　　综上所述，可以看出，人的先天因素是根本的根本，如果失掉了这个根本，后天是无法补救的。因此，凤仪先生于清末倡办女子义学时期，就强调“根本教”与“胎教”的重要。  
      　　附录：于同父母子女个性与智力差异的113例调查中，摘取部分实例，列表如下，供参考。  
      

        
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      　　表中所述子女的素质，差异很大。有的智力较好，个性健全；有的性格粗暴，智力平庸；有的个性愚鲁，智力低下；有的暗哑聋聩，智力不全；有的心小性窄，智力较差；更有的个性蛮野，横不讲理。总之，这些不同的禀赋，都与父母的个性素质及孕期的胎教有直接关系。也可以说，子女的素质是父母给的。在某种意义上讲，子女的表现，正是反映了父母的内心世界，尤其是忍而未发的隐情。所以凤仪先生说：“子女就是父母的一通活碑。”因此，讲求根本教与胎教，正本清源，才是改善人类素质的关键。当然，一个人性格的形成，无不含有一定的后天因素，故对后天环境的影响与教育，更是不容忽视的。  
      
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