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王凤仪性命哲学浅述-第二篇 五行-第三章 伦理五行-一、家庭五行

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发表于 2009-11-20 22:36:46 | 显示全部楼层 |阅读模式
王凤仪性命哲学浅述
      以志 著  
      

      第三章 伦理五行
      一、家庭五行
      ?  
        在家庭中,祖父母居中央属土位,父居南方火位,母居北方水位,长子居东方木位,其它子女、子媳等居西方金位。  
        凤仪先生说:“父母到冬季了,就居土位。男子六十岁为冬,女子五十八岁为冬。没到冬季时,父居火位,母居水位,以在世的祖父母或死去的先祖居土位。兄居木位,自身和嫂子姊妹等居金位。土位人要如如不动,金位人是要圆情的,水位人应该兜不是,有了不是,水位人就该兜过来。木位人是以能立为主,若家人有不会做的活计,木位人就该这样说,怨我呀。火位人是主寻理的,平素到亲友家串门,不是为走人情,是为寻理的,和亲友研究当人的道,求明白了,要讲给家人听,家人要有了不是,火位人就要认。这就是人人应存的家道五行。”  
        做家长的居南方火位,要明理达时,对全家人的心性都要了解。对内,管理家政,对于生活、财产,做到心中有数;对外,亲朋交往,人情礼节,做到事事周详。如事不顺心时,便定不住位,生气发火,打骂晚辈,这便是火克金了。  
        如金位人敢怒而不敢言,向兄长(木位)发泄怨气,兄长无能为力,有苦难言,这是金去克木了。  
        居木位的大哥,没有主意,立不起来,对父亲的严威,又不敢违抗,上压下挤,左右为难,不得不向居土位的祖父母诉苦、抱屈,觉得自己费力不讨好,这样,又给祖父母增加了烦恼,便是木克土了。  
        土位的老人,对家人看不惯,心有余力不足,唠叨不休,常发牢骚,埋怨居水位的儿媳妇,对孩子缺乏管教,这又形成土克水了。  
        居水位的主妇,有苦无处诉,必要把憋在心中的苦衷向火位的丈夫倾诉,说长道短,牵涉到全家人的是是非非,这样极易点燃起丈夫的心头怒火,而引起全家不欢,这又是水克火了。  
        这样的家庭恐怕离衰败不远了。一个家庭里,不要说全部走克运,只要是克一步、两步,就够苦恼的了。人口少的家庭,也同样有相克的现象。  
        一个家庭的不顺利,往往会造成烦恼迭起的连锁反应。俗语说:祸不单行。但归根结底,还是人为的因素是主要的。为何这样说呢?因为“性是根,命是果”。试看上述家庭的矛盾情况,不是完全由于脾气禀性所造成的吗?如果同样的逆心事,为家长的能定住位,不发火,以“行有不得者,皆反求诸己”的态度来面对现实,每个人都找自己的缺点,便很可能出现另外一种融融和气的景象。当然小环境要随大环境的变化而变化,但是许多事实证明,在同样的大环境中,“阳气充盈”的家庭与“阴气密布”的家庭,其出现的差异之大,有时竟令人感到惊异!因为有的家庭却能消灾免难,化险为夷。  
        如果一个家庭,以道义为重,男女老少,各正本位,出了问题,各自责己,则这个家庭,必能五行圆转,和乐幸福。  
        居什么位,就应该有什么性,各尽其道,自然会象机器一样地正常运转,不仅人丁兴旺,且能财运亨通。先生说:“为父的性属火,看见儿子时,就应有严肃的态度;为子的性属水,无论什么时候,都要以柔和为本;为兄的性属木,贵乎能担;为弟的性属金,遇事必要圆情;为老人的性属土,必要能静能安。这样叫做‘性随命转’,也正是《中庸》所说的‘率性之谓道’呢。”  
        家庭五行,各有其不同的特点和功能。凤仪先生说:“五行定位:西方金位,是提满家的,要有补助力;南方属大,是明理的,要领满家;中央属土,土主元气,是要兜满家的;北方属水,是要托满家的;东方属木,是要助满家的;西方属金,是要圆情的。”又说:“男子主火,为刚正;女子主水,为柔和。老人属土,老人若不安然,就是土不壮。”  
        家庭五行如何相生呢?  
        居火位的家长,要处处以身作则,说话掌握分寸。有时间可以向妻子和孩子们讲述祖先的德行和祖父母的好处,老人属土,这就是“火生土”。老人要安于土位,不可多管闲事,只能兜底补漏,可常向孙孙们讲故事,谈孝道,让他们知道全家人的好处,孙子辈属金位,这是“土生金”。小孩们常受祖父母的薰陶,更能听大人的话了。这样居水位的母亲自然高兴,这便是“金生水”。主妇心情愉快,对木位的主要劳动力,生活饮食照顾周到,这又是“水生木”。做活的人,不用别人操心,更加尽力的把活计干好,居火位的家长,对家人感到满意,这便是“木生火”。全家人和和乐乐,温馨一片,自然家道昌盛,福寿同归。  
        凤仪先生说:“五行的起盘,也得遵天理、天命。”意思是说家道五行,要想正常地转动起来,必需有个下手处,使之拨阴取阳,变成德化家庭。这就叫“遵天理、天命”。所说的“起盘”,是指先从哪个方位下手,从哪一点突破,然后推转到整个家庭,即从局部到整体。现代家庭虽人口少了,但其伦理关系依然存在。  
        朋友,五行属土。先生说:“朋友居五伦之一,是托底的。君臣(上下)、父子、夫妇、兄弟,都有不能说的话,惟朋友是无话不说,所以是托底的。”又说:“人在五伦之中,除朋友而外,都要自找一面的是非”。  
      
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