(三) 放下分离的感觉_耶稣的禅意-觉醒的对话

开心树

问：一个人如何去克服分离的感觉，从而体验到同一体呢？


答：认出你自己的本性，是发生在当你认出我的本性，发生在当你认出每一个兄弟的本性，也是你完整真我的延伸。当你面对每一个来到你身边的事件时，你认为你看到这些事情，是发生在你之外的另一个地方，这时候你好像看到了分离的存在。


关于“反射定律”的解释有很多。不过很多都没有被清楚的了解。你常常相信你在别人身上看到的就是他们的问题，然后又根据反射定律来解读：因为你在他们身上看到了问题，而他们其实是镜子，反射的是你自己身上的问题。这样去看也是有道理的，因为它可以鼓励你少去批评别人，然而它也让你把注意力放在问题的负面性上，而不是正面的选择安宁。同时它提供了一个额外的机会，让你去批评自己，因为你觉得自己有缺点。与此同时，你的我执会很高兴的建议你，应该以你对自己怀有的错误感知同样的看待你的弟兄们，还会说，这就是一种恰当的“一体”感觉，这只会去肯定，你的幻梦是真实的。


其实让你应用“反射定律”的真意，不是让你去关注浮在表面上的问题，而是去看到超越镜子，兄弟内在的完美，从而也认出你自己的完美。


为了更确切的回答你该如何克服分离感的问题，对你有帮助的看法应该是：不要将这个完美看成是与你自己的一模一样，而是将它看成是你自己的完美，这样也就确认了源头的圆满一体。你目前感知为个性的那种独特感觉，其实是增强分离感的原因。独特性，更恰当的说，是与上帝思维在持续展显的过程中，拥有的多姿多彩的爱的表达有关系。


我们目前要面对的，是尝试去认出你真我的世界，这存在於超越你目前认为自己所在的这个“空间”，甚至超越你现在梦寐以求想去的另一个空间。如果你能明白人们常说的“空间”，其实只是你思维中的不同状态，这个过程就可以变得更简单。空间的概念，会带给你一种感觉，觉得有一个“世外桃园”可以去，因此它让你有一种要达成某个目标的感觉或需求，该完成什么事，有什么方法可以提升你自己，从而完成一个转变。这必然带给你困惑。我给你的建议是，所有存在的东西，所有你看到的，是透过你目前的思维状态看到的，也是存在於你目前的思维中。要想有不同的体验，只需要改变你的思维。


所谓的第三和第四空间之间，并没有什么距离。只是不同的思维方式。当你已在天堂中，你还能去哪里？天国不是一个地方。天国是当你认出上帝思维的合一与和谐时的思维状态。你也认出你的兄弟们一直住在那里。


那你如何能做到这一点呢？关键在於你思维的状态。因为你太习惯於通过建立思维习性来解决问题，那么通过改变你的习性，改变你对每一个新体验的思维模式，你可以达成目标。你的每一个接触，不管是与一只鸟，一位兄弟，一棵树，一根草，如果你能用不同的方式看，能超越物质局限带来的扭曲，能允许你自然的觉知作为你的解读者，这些接触都可以是你体验真我的机会。这机会总是存在，持续不断，虽然你可能没意识到。因此，我们所要的思维模式应当鼓励这份了悟，并且能建立新的思维习惯。





抓住每一个机会，去看到同一体，看到你本性的和谐，它一直想获得你的注意力。你可能会发现，当你记起我时，这会容易些。对你们其中一些人来说，我是一个代表，能让你们清楚的觉知完美。我可以向你保证，在你与每一个兄弟的接触中，我都在其中。让你新的思维模式去加强这份了悟。要明白，在非常个人化的层次上，你我没有区别。要同等的觉察到，你与我，你与其他人之间没有差异，没有不同。这样的练习可以帮你认出这个简单的真理。


信任而且相信，我们造物主的爱，不会拒绝他思维中的任何一个圣子，也不会在任何圣子中被改变。我一直在提醒的是：上帝的圣子只有一个。圣子的展现可以是无穷无尽的，但只有一个圣子。一个理性的头脑又如何能把一体性看成是一个人与另一个人之间的不同呢？


你在梦境中所看到的某种行为，而产生的分别心，会加强你与其他兄弟们有所不同的感觉。看超越这不同，就是以你的真我来看，这会让你看到实相世界的内容。