关于“大师”这个故事

一念行者

分类：《修行路上的故事》

“大师”是人类自身所需要的一个故事。老天之下没有大师存在，万有都是平等的，谁是谁的大师？谁是大师谁不是大师呢？如果说大师存在，从真相上讲，人人都是大师。你是你自己的大师。

凡夫之心，需要一个大师的故事，于是他们自己创造出来——他们自称大师或称别人大师。那是他们喜欢并需要的一个故事。如果有人喜欢一些关于大师的故事就让他们喜欢吧。喜欢点什么总让人开心。

如果有人叫我大师，很好，我接受；如果他们不叫我大师，而叫我相反的——狗屎——我也接受。我知道无论他们称呼我什么都和我无关，他们只是在他们自己喜欢或不喜欢的故事中自称罢了。

我是一个完全开放的人，概念就像一块石子一样，任何概念都击中不了我。我的心像宁静的湖，概念就像石子，任何概念投放进来，顶多发出一声“啵”的声响，并伴着几圈波纹，之后，就是无形无边的寂静。那一颗如如不动的心里酝酿着生生不息，它是静和动的美妙交合。“静”像一口发酵用的大缸，它里面洋溢着“动”的声响和水波。但“动”破坏不了“静”，“静”滋养着“动”。一个完全觉悟的人就是这动与静的交变曲。

一个了悟到生命寂静空无的本来，了解到概念组成和运作的幻象世界的人，他不可能再是任何一个故事中的受害者。他不可能再被任何一个故事伤害。他在他故事里生存，就像是鱼在水里游泳一样，他仅是享受那存在的快乐和自由，他不可能再在其中呛水，就像任何一条鱼也不会被大海呛住一样。

关于“大师”这个故事——你叫他大师，他不会得意忘形；如果你叫他狗屎或邪师，他也不会悲伤。因为他知道，他不是你称谓的那样子。他知道他超越一切，无论你称谓他什么，那都不是他，他比那一切还丰富。如果你叫他大师，你开心，他会微笑着答应；如果你骂他是狗屎，你也开心，他还会微笑着答应。一个不在相或概念上着住的人是自由的，他的存在超越一切。

如果你的心需要一个大师的故事，你创造出来，你贴在了他身上，就像你画了一幅你心中关于大师是什么形象或样子的画挂在他身上一样，就像为大师设计了一身一个大师应该穿什么样的衣服穿在他身上一样，如果你开心你乐意，他都接受。但是如果你从他身上拿走一切别人给他的故事，他也开放。他不收获任何东西。他知道老天之下没有什么真正是他的，他是一个管道，一切流经他的，必将被流过。他只是一个被经过。如果你称他为佛陀，他敢承当；如果你给他一个座城池一颗价值连城的珠宝，他敢收下。他收下一位富人的珠宝和收下一个穷人的玉米棒一样，他知道他收下的是喜乐、是真诚、是祝福，并非那事物本身。事物本身只是某种心意的代表。他时刻能穿越表象看到本质，这是一个大师的能力。

宇宙是交流和流动模式的，你供养一位大师食物、帛衣和崇敬，他供养你法。他供养他色身，他供养你的法身报身和化法，他知道他给予你的比你给予他的更多——但平等。所以，你给他什么他都乐于接受。他敢承当一切。他把一切视为自然，因为自然中本来就不存在不自然。自然是事物的真相，不自然却恰显示着你在幻象里。

你给一位大师一个宇宙他都敢要，何况你给他一个小小的这样或那样的称谓？大师不着在任何相里，所以他有也是没有。空和有都不能障碍得住他。想伤害一个大师很难，因为你抓不住他那遍及一切而不住的心。

大师不是神秘的，是朴实的。他比谁都确定。因为你不确定，所以有时看起来他不确定。他是具体存在。因为他能是每一时刻的具体存在，所以看起来他又是流动的。你要真正了解一个大师的过程，实质是了解你自己的过程，因为一个大师只不过是一个内在你的外在你。如果把修行和时间的因素插进来，大师是来生的你，你是前世的他。你们隔着时间和修行这座桥，如果你穿过这座桥，他就是你。

大师是一个具备了灵魂和肉体的人类的模特，透过他，你可以了解深藏于内部的真实的你，或下一刻或无数个轮回之后的你。观察一位大师，注意看你内在的变化，如果你在他身上看到了真善美，好，那是你看到了真善美的本来的你；如果你在他身上看到了假丑恶，注意了，透过他，避免你自己成为你不愿意看到的样子。所有的大师无一例外的都是一片最美的镜子，只是它是用来照见你内在不同面向部分的。基于一个大师，你起了什么反应或变化，注意，在本质上讲，和他没有任何关系——他只是片镜子——你只是在透过他，用你有的反应你有的。

注意，不要和一个模特发生战争，如果有人和一个服装店里的挂衣模特吵架，那人肯定是疯了。但实际中，却有很多人正在向不同的模特发生开战呢？有人向奥修开战，有人向克氏开战，有人向巴关开战，傻瓜们，那是在向你们自己开战。你觉得奥修、克氏或者世界的任何一个大师不是一个模特吗？你搞错了，他们也是一群模特，唯一不同的是，他们会呼吸，他们会发出美丽的波和声音。我们在这个世界上，无论和这个人战争或和那个人吵架，在本质都和这个人或那个人没关，那只是相信某种信念的我们和另一个不相信某种信念的我们的内战。说来道去，我们的一切都有别人或外物无关，那只是我们信仰之间的冲突。那只是我们内在信念相互之间的一些物理或化学反应，我们的情绪只是对那些念头或信念的反应。注意向内看，借着每一种外事和外物。

大师的语言没有什么永固的价值，它只是提供给你一个了解你自己和如何了解你自己的资讯。大师向你说出他的话，那只是他的手指挥向那个月亮的“挥”。它产生即消失，注意你不要让自己停留在那个动作的幻象里。注意不要向大师开战，不要找出他的话加以分析对错，那是荒唐的。分析、证明、思考是头脑的游戏，注意不要无明的卷入头脑的游戏。为什么注意不要卷入头脑的游戏呢？因为那正是产生幻象的过程啊——产生真实幻象的过程。分析、证明和思考是头脑的运作机制，注意不要进入这个制造梦的机器中。从头脑和梦中出来，是大师要指给我们的方向，那是他自己觉悟之后的经验。在他经验的基础上创造你的生活，那是个美好省事的过程，这关键要看你会不会利用他。很好的利用一个大师，那智慧方式的生活。注意去利用你身边的大师，如果你发现了“它”存在的话。

老天之下有一个“大师”的相存在是对那些还在梦中人的一种祝福。因为他是一面纯净的镜子。向他望去你会看到自己——看见自己的本来面目。透过一个大师的存在看到你自己的本来面目，并能聆听到他那如何走向和成为他——你自己的指导，那是件有意义的事。所以，如果你发现了一个外在的大师，来祝福你自己，因为你成为自己有了希望和榜样。来祝福大师，祝福你自己，把你投射给他的光和爱反射回你自己，照亮你自己。