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超越佛教

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发表于 2010-8-7 02:54:32 | 显示全部楼层 |阅读模式
分类:《修行路上的故事》






无论我是不是佛教信仰里的师父,以我现在的认知,如果要让我对那些教徒们说上一句话,我会对他们说,“走出佛教”。走出佛教——从心里出离任何概念。我不是说不让你做一个佛教徒,我是说要出离一切概念。因为相信任何一个概念都是一种局限。





生命大于任何教,广阔的生命无边无际,它比佛教大、比基督教、比伊斯兰教、比印度教大……它比任何宗教都大。生命本身和宗教无关,纯粹的生命只是它自己。





假如把无边无际的心比喻成一片大地,人类都是一只羊,那么佛教、基督教、伊斯兰教、印度教等仅是这大地上圈起盖起的一个个羊圈,只有那些羊圈里羊们的首领、爱好和羊圈面积大小不同而已。只有恐惧的羊才会走进哪一家羊圈,唯有迷途的羊才需要首领带领。假如你是一只无惧的羊,假如你是一只知道清晰道路的羊,你还会钻到哪家羊圈?你还会跟随哪家羊圈里的首领?整个草原都是你的,无论如何走你不会迷路——你将不需要任何羊圈,你将不需要任何精神首领,你将是生命自由本身。





无论你是不是佛教徒,出离任何概念非常重要——因为心出离概念才是朝向自由,每一个概念都是一个篱笆、一个羊圈、一个笼子,相信它就你被它所圈住、所关住或套住。垒就佛教信仰的那些概念都要出离,唯有这样,你才能真正成佛。





我并不是不让你做一个佛教徒,当你出离了那些概念——不再是那些概念的奴隶,不再为那些概念所限制、所捆绑、所迷惑时,你可以再重新回到它。问题是你曾经出离或超越过它吗?你可以是一个佛教徒,犹如你是一只独自逛遍了整个草原的羊,你走过了整个草原,你自由无拘无束地走过了任何一个地方,你走累了,或你喜欢上了某一个羊圈,那么你可以选择一个羊圈(宗教)居住下来——你可以是个佛教徒。



我不反对人们做任何教徒,但问题是你出离过它们的教义了吗?你是不是一个自由的人?如果你相信一种宗教——走进一个羊圈,你到底是那家羊圈里的主人还是奴隶?这非常重要。不要被那些羊圈里的规章制度所催眠,但这并不意味着你冲撞那些制度。你可以做一个超越任何制度之上,但又安于那些制度之中的人。那些制度就是篱笆、栅栏、笼子或羊圈,你可以身住在那里,但是你究竟是因为它们的存在自由还是受苦?安全还是压抑?这非常重要。做一颗超越的心就要不断的出离,在一切之上,在一切之外……直到没有任何可出离的。这就是心的无所住,这就是离相,这就是佛的精神。我叫你超越或出离,超越或出离什么?就是你头脑中的那些概念。





在所有的宗教里面,佛教是一个大羊圈,它羊圈的建筑也非常庞大和气势恢弘。那羊圈由无数块砖块材料做成——它就是概念或故事。它其中,每一个故事都是一个建筑,每一个概念都是一个单间,问题你是被它圈住的?还是主动住进去的?问题你是醒着的还是迷糊中的?





“出离佛教!”我在敲醒你,但并不是反对你做一个佛教徒,你可以是一个佛教徒,但要出离佛教。你想成一个真佛吗?一个真佛眼中无教。一个佛不被佛教所限。出离佛教再返回做一个佛教徒,那才是真正的佛教徒呢?你明白我所说的吗?所以在准备做一个佛教徒之前,你准备好穿越佛教。注意到,佛不等于佛教,佛也不等于佛法,而佛法和佛教也不相同,注意到这些名相的不同,在所有的概念之外做一个自由人,然后你可以再返回做一个佛教徒、基督教徒或一个伊斯兰教徒或一个印度教徒,那没关系,你可以是任何教徒,但你不再被它限制。你了解到你的生命远远大于它们,但你选择“居住”在那里。正犹如你的灵魂远远大于你的身体,但你的灵魂还“居住”在你的身体里一样。





宗教是心的第二个身体。你第一个身体是你的肉,你的第二个身体就是宗教。你可以像爱护你第一个身体一样的爱护你的宗教,但请记住,正像你知道你不是你的身体一样,你也不是你的宗教。那宗教身份也不是你。你超越任何限制、任何定义、任何所能说出的一切。你清楚你是谁吗?你无边无际,生命在任何宗教之上,所有的宗教也都是生命中的虚幻楼阁。清楚这一切,是一个佛教徒,但你不是一个佛教的奴隶;清楚这一切,你是一个基督徒,但你不是一个基督教的奴隶。问题正是那样:清楚,就在走出它的路上;清楚,你将穿越任何城堡;清楚,你是一个自由的人……





我说“超越佛教”,你明白它的真实之意了吧?因为那正是佛的教导。如果佛陀存在,他也一定会说,“弟子们,你们身为佛教徒,但不要被佛教徒的身份所限,你们的生命远远大于佛教,任何宗教都是在生命之上建立的虚花楼阁,弟子们,超越佛教。一个佛教徒唯有连佛教也都超越了,你才能成为一个佛。你们知道一个“佛”意味着什么吗?“佛”意味着离相,离一切相——它当然包括“佛教”这个相,也包括“佛”这个相。一个佛有着彻底的出离精神,弟子们,你们明白吗?何谓出离?出的概念,离的是相,成就的是真佛。弟子们不要糊涂,求道及做一个佛教徒都是一个故事。不要把一场生命的游戏看作一场严肃的真理论证。”





如果一个真佛存在,他一定会敲你的头——如果你的头脑粘在了佛、佛法、佛教及佛经中的概念、词句和故事中时,他一定会敲你的头。他敲了你他会说,“弟子们,超越佛教……不要成为佛教的奴隶,不要被你的信仰所催眠你了。”一个佛的慈悲是彻底的,他什么都不让你信,他让你出离所有的一切,唯有此,他才能带你来到它的面前。你必须出离尽所有,你才能成佛,倘若你有一个东西或概念还没有出离,那么你就没有成佛。一个佛是无概念,你知道吗?佛经中的文字章句都只是供你踩着涉过彼岸的石头,但千万不要当宝贝带着它行旅。只有一个傻瓜才那样做呢。佛创造了一些概念,只是像往河中央放了一些石头,他让你踩着它过河的,记住,那不是他遗留给你的宝贝。记住不要被那些概念石头所障,也不要被任何一条路一个故事所障。跟着一个佛的精神走,扔掉一切,然后是佛。





超越佛教——你明白这精神吗?嗯,把这精神融入你的骨髓。

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