分类:《修行路上的长歌》
我一再再地说“梦”这个词,“梦”是什么?
梦就是你的想象。
当你想象,你就在做梦。
当你处在想象当中,你就是在梦中。
不管睁着眼想象,还是闭着眼想象,
那创造同样的梦境。
梦把心的清晰罩住——
梦把心看见真相的眼睛蒙住。
我们通常称闭着眼睡着时心的活动叫梦,
而睁着眼时的想啊想不是梦,这其实是更深的梦
——不易觉察的梦!正是因为它
我们无数人才陷入了苦和痛!
梦是心的奔驰,
只要心在奔驰,它就在做梦。
哪怕它踏出自己一步,
它也落入梦。
回到现实存在,是回到无梦的状态,
是回到那最少梦景的状态。
现实存在是最少故事情节的梦,是心跑的最近距离的梦,
它几乎没有移动。
头脑是一个创造梦的机器,
它为创造梦幻而来。
而我们诸世的痛苦,恰是我们在自己的梦里奔驰
而不顾现实存在的存在。
当我们的心扯着它的梦
和现实存在对抗时,我们必定掉进苦海。
那虚假对抗真实,
那显得有多荒唐?!
我们不停以自己的想象、自己的认为
——以一个小小的虚妄的念头,将那真相对抗!
我们有多自不量力和荒唐?
而这一切……我们竟不知,
我们陷入了自己的认为——那梦有多深?!
头脑是个不自量力的无边的梦幻的海洋,
它一生都在试图和真相对抗——
苦海就是头脑,
这就是我为什么说苦海就是头脑的原因。
从你个人的“想”——那梦的发源地、那梦本身走出来吧?
回到真相,回到现实存在,回到老天真实不变的身旁!
像一再再说“梦”这个字一样,我也一再再地说“真相”、“真相”,
怎样才能见到真相?让你的梦消失!让你的头脑停下!
从你个人的想或认为里出来,这就是走出幻相进入真相!
走出幻相,安住在如实的存在之旁,这就是涅槃!
现实存在,就是诸佛涅槃的地方。
如何安隐在现实存在上?如何不再被自己的念头拉入自己的妄想?
正念、觉知、质疑你那虚妄的思想!
一念觉的方法我一再再地讲,
只为你能觉知在不变的真实存在之上;
只为不掉进你的思想,只为不为梦所诓,
只为你出离苦海,快乐安详。
什么是梦?你的思想;
何谓你的思想?你的坚持你的信仰;
什么是你的信仰?你所深信的故事;
什么是你的故事?你的念头所创造的一片迷茫。
谁是那梦的制造者?
念头;
谁是那梦的相信者?
那糊涂的心。
来让我们清醒,清醒在存在仁慈的面庞;
来让我们走出我们的头脑——
走出那“世间”、“苦海”、“轮回”、“六道”、“地狱”、“天堂”
走出那有一百万个名字但令我们痛苦的地方!
觉悟吧觉悟,觉悟就是走出自己的梦想,
觉悟就是站在自己的思想之上,
觉悟就是不再深信自己的念头,
觉悟就是消失了自己一个又一个的生命信仰。
来,了解梦,
来,了解你的头脑,
来,了解苦与不苦,
来,了解真相与幻相,
来让我们宁静地盘坐在如实的存在之上!
盘坐在“如实的存在”这块石头上,
任法像河水一样的安静流淌,
任思想像湖一样的遍布四方,
任念头像蜂一样的不停嗡唱,
任梦像雾一样的弥漫,
任“我”像佛陀一样的宁静安详。
什么是梦想?
梦想不一定在远方,
梦想不一定“大”,
凡是离开真实的地方都是梦想,
凡是在头脑里都是梦想。
走出你的梦想。
走出你的梦想,诸苦止息,
走出你的梦想,轮回了断,
走出你的梦想,六道出离,
走出你的梦想,地藏救你出了地狱,
走出你的梦想,蛇没把你骗进虚假的天堂,
走出梦想,来到涅槃之上!
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