分类:《修行路上的长歌》
行禅
一心似蜘蛛,
六根如六足,
哪根移且动,
皆名为禅行。
行禅非实走,
动念即已行。
不着名曰禅,
不住即为行。
行禅内在事,
不关身体层。
修证
三身四智人人同,
六根八识谁人异?
三四六八谁用修,
凡有起修皆妄证。
自性不缺本具足,
何劳坐念到三更?
不明心理妄修行,
不见自性白用功。
三四六八人人一,
睁眼瞎人空修证。
三身
觉是法身,
心是报身,
念是化身。
清净法身是觉,本来无染,
圆满报身是心,本来无缺,
千百亿化身是念,本来无住。
三身人人相同,无关凡夫修证。
人人若知三身,即刻与佛具等。
法身是觉,心之性,
化身是念,心之用,
报身是心,心之体,
若明三身不修,即刻为佛已不动。
四智
四智乃是八识用,
前六有为立大功,美其名曰“成所作”,
第六之识最有功,前五都仗其频行,应用千万都是之,单独成名“妙观察”。
七识为心圆满身,升念如海起波浪,波波起立皆相同,其智取名为“平等”。
第八是觉映万物,凡有所起皆镜中,其智其用如明镜,给其智名“圆满镜”。
八识
一识是眼曰眼识,
二识为耳曰耳识,
三识乃鼻曰鼻识,
四识是舌叫舌识,
五识说身是身识,
六识是意名意识,
七识为前六识主,含藏前六圆不缺,我指其名曰为“心”。
第八其本即是觉,能知万法无蔽遮,其有另名即是佛。
六根
我心是个大蛛虫,
含有六腿频前行,
从生之日未有停,
刹那不息示妙用。
眼耳鼻舌身和意,
这个不用那个用。
歌曰
人人都说佛我别,
我与佛陀有何别?
三身四智人人有,
八识六根乃相同。
找遍有处未见异,
原来人我皆是佛,
只是不知空蹉跎。
醒提歌
一心本来无名称,
三四六八皆说法。
世人莫迷名相里,
空在假名妄执着。
悟道回心知心念,
知念不能把心染。
念念再朝心施功,
也莫能把心改变。
明心见心空万有,
见性知无也不灭。
悟道空心见本山,
走山再也不觉难。
如来如去谁作障?
心物一合相,
没有分离皆平川。
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