善知识，做一个活在世上的佛陀

一念行者

分类：《修行路上的长歌》

佛陀所说的“空”，

并不是指这个真实的世界是空，

而是说心是空。

心的本来是空，

它什么也不拥有。

它除了拥有一些虚妄不实的概念

和虚妄的相外，

它什么也不真的拥有。

心像整个天空，

它和整个虚空一样大。

念头是它里面的星星，

相是它其中的白云或乌云。

你所能见的一切，

都是些虚妄不实的相，

无一例外。

把虚假的相当成真的，

把本不存在的概念当作真实的故事，

是众生痛苦的根源，

佛陀说，众生那样生活

这就叫作“颠倒梦想”。

在你没有明白之前，

那“心”是一颗什么样的心？

一颗不断地从外界和他人那里摄取概念或相，

并不断地向外投射的

神的摄影仪。

在没有明白之前，

你被“心”这台投影仪所制造和投射的世界所迷惑。

一旦觉悟，

你发现这是一颗“空心”，

它除了虚妄的念和相外

什么也没有。

这世界的一切都是你命名的，

你的分别意识剪辑了一切，命名了一切

你的心创造了你自己的婆娑。

佛陀说“空”，是指心；

它和那真实的物质世界有无没有任何关系。

佛所说经都是心经，

三藏十二部部部是心经，

请了解佛陀所说的真经。

你是一个想真正寻求佛法的人吗？

真正的经书在哪里？是佛陀所说出的吗？

如何才是真正的读经？

心就是经书，念头就是经文，

持觉观念就是真读经。

念头就是众生，觉知就是佛，

在念就是众生，在觉就是佛。

不随念转即不入六道，

在觉不变即出轮回。

佛陀说“色”和“空”，

色是指什么？空是指什么？

色即是念头，空即是觉知，

觉知是空，故能觉知万千，

念能成物成相，故念即是色，色即是念。

了解佛陀真实义，

不要妄心不明被字迷。

在自心上修法，于念头上解脱，

自知自己是佛，

以觉知观照念头，

自度自己。

凡夫修行，

自心是自己的内道场，

家庭、工作、生活场所是自己的外道场，

老公就是佛，孩子就是菩萨，

善言对待他们就是烧香，

能敬爱他人就是磕头。

善知识，

道不远人，道场也不远人。

在家，家就是道场，做家务就是修行，

出门工作，公司就是道场，工作就是修行，

保持觉知行，事事是修行，

保持觉知观，处处在读经。

善知识，

从佛陀来了解你自己，

像佛陀一样过日子，

像佛陀工作、休息和做日常事务。

持觉就是苏醒，失觉就是昏睡，

保持觉知过日子——就是神在借你的身体来生活，

善知识，什么是修行？

修行就是带有觉知的过日子。

没有觉知就是梦游，

有觉怎会梦里？

修行就是做一个有觉知的凡夫。

善知识，

佛陀就是一个带有觉知的凡夫。

善知识，

做一个活在世上的佛陀。

如果你带有觉知生活，不随念转，日日喜乐，

那就是佛陀透过你再来。

善知识，

做一个活在世上的佛陀。

在日常生活中，在家庭，你的工作岗位

成为佛陀。