轮回以何为依托？

一念行者

分类：《问与答》

尊敬的行者：每天总是忍不住看您的帖，每次看了都受益非浅。您心以您的光照耀了所有看您博克的人，非常感谢您！我想提的问题是，既然真心是虚空，永恒的，妄心是与身体一起断灭的，那么生死轮回是以什么为载体？是真心，还是妄心，轮回的介质是什么？非常感谢您！

生死以妄念为依，轮回以妄心为体，藉借因缘，流转不已。生死本是梦中事，轮回原是幻里戏。生死轮回，犹如昨梦，梦时场场为真，醒后寻找无基。本是心念流转，更是妄相频移，生死本没有，轮回何凭依？幻本无实质，一场虚造虚。

我们所看见的“真实生活场景”，是头脑中胶片的切换；我们所看见的眼中的“事物”，是头脑所摄的关于那事物的“照片”。我们从没和真实世界接触过，我们一直生活在一颗“心”所造的童话或神话的世界里。念头的流动产生了时间，相的切换生成了空间，我们在虚妄的时空里穿行一个貌似“真实”的梦境里。生死、轮回，正发生在这样一个虚妄的维度里。

我生活在这里，以一具肉身存在。这移动的肉身代表着我，它去往这里、去往那里，它做这、它做那……。它是我，我知道它只是我的身份之一。它是一具会说话的身体，比起树、花、石头、小狗，我知道它是一具特别的身体——一个特别的“我”。我很热爱这个我，但即使我热爱，它也并不比其它更高等或低等。作为绝对的平等它在那里，它只是永远吸引着我的视线。我会死吗？那个身体会死，那个它曾说“我”的声音的“心”也会死，但我不死。你可以看见我的身体灭去，蓄存五蕴的心也破解不在，但那个如来的空身不死。我会轮回吗？我从不轮回，那轮回中的不是我——那轮回不存在！我只是在那里、在那里、在那里——不生不灭，不增不减，不垢不净。以法身观望那百千万亿化身，我作为宇宙的笑声流动在宇宙中。人们沉浸在头脑的生死和轮回的探究之中，我看到他们在梦中寻找答案。他们寻找到证明他们推论的答案，然后确定他们的推论；然后在那个推论的基础上继续前进，我看到他们久久向梦的深处走去——而不是向外，这就是数百万年来，为什么他们永找不到答案的原因，仍然在迷惑痛苦中的原因。向梦的深处行走，头脑会为你提供和设计一千个梦。你永远穿不过它的梦，因为头脑有无限造梦的能量——为你的所需提供它的设计和创作。

作为化身的我也生活在梦里——我无法不生活在那里，因为除了梦我无处可去。梦、梦中梦——有时我也偶尔进入梦中梦，但永远清醒的法身不得不把你拉回来。这法身的“眼睛”有无穷的能量，即使它轻微的瞥你一眼，也能立刻击破你千年万重的梦。我无法再和从前一样在梦中如此流浪生死，我不得不作为永远的“不变”在那“变”里生活——不生不死。我热爱所见的一切，它们被真实的梦见，就在此刻：电扇、餐巾纸、经书、坐在椅子上的我，亲爱的人，都在那里。以绝对的平等，它们生活在无限的宁静之中。我知道我是谁，我了解任何一个人的任何一个梦。从人类最古老的梦中而来，我从生命旅程的最初走到最终。我了解那死去的祖先的想法，也了解未来世未出生的后人的念想。此刻，他们作为我都在这里。在没有作为觉知醒来在那真如的身份之前，作为有的头脑虽然看起来各不相同——但它们不得不一样。头脑没有特别的，那是同一个电路模板的复制安装在不同的身体上。

在没有醒而觉知到自己是谁之前，头脑虽然很多，但它们是“一”；但当你觉醒认识到自己是谁时，所有的人仍然是“一”——法体一同。世界是“一”的，这就是为什么三世佛都能够了解十方众生的原因。当人们惧怕生死时，佛陀不怕；当人们谈论轮回时，佛陀微笑。当人们问起佛陀有关生死和轮回的事时，佛陀从不回答。他没有直接的令你信服的答案给你（对于不了解生死轮回真相的人，佛陀告诉你，你也不会相信），佛陀告诉你修行，按照他的方法修行。当你所有的幻灭——涅槃，当你了见真如法性，当你见到实相和自己，你最初要问的答案就在那里！善知识，生死和轮回的真相与答案在哪里？在你的修行之中，在你的见证中，在你对实相的目睹之中。不要相信任何一个佛陀所说的话，以你的修证给予你自己答案。

生死、轮回，是影像和影像的频移。它看似真实，实则虚幻——那真实是梦里的真实。生死轮回的载体是一颗妄心，轮回的介质是虚妄之相。当身体死亡后，轮回是如何运作的？当身体死亡，四大分解；当四大分解，依据此四大缘聚的妄心失去了诸根；诸根丧失，诸尘无所；诸尘无所，依据根尘缘影聚合的妄心不复存在。是故，因缘散时，身心俱坏；身心俱坏，众幻灭尽；众幻灭尽，真性不坏。真性不坏，故无断灭。灭所能灭，众灭灭尽，不灭方现，这就是真如常性。了见真如常性，超轮回，离生死，不生不灭。至此方知，生死幻影，轮回亦幻。修行之人，若不能见此真如常性，说经千部，造论万卷，亦不能顿超生死，立出轮回。所得即所证，善知识，生死轮回出离事是真事，来不得半点虚假。假可骗人，不可骗己，生死当儿验真知。

妄心一生的工作是“创造”和“投射”，它有使用不完的智慧和能量。若你不能出离于它，沉在幻境无出期。创造、创造，投射、投射，这是它存在于世的使命。从心而走，你不得不入梦和跟随流浪；出此心归无心，方才能结束这一切。心就好像一台电影放映仪，我们一生的所知所见，皆由它播放而出。当心播放它所摄制的片子时，你看见了它投出的一切；当它突然关机，你会看见什么？关掉你的电影投影仪，看看你关掉了它你会见到什么？这就是诸佛所一切想让人们看到的。法身真如存在于那里，生死轮回寂灭在那里，寂灭灭尽——千生万世，你所要找的：就在那里。远离诸幻，离无所离，人类所要找的答案——出现在那里。

生前找“我”尚不可得，何如死后有个坚持不破的自我？凡夫不知真我其谁，从生到死，妄认幻我为真我，跟随虚念，误入妄影，变幻流浪，枉受其苦。轮回以何依托？轮回以生死为依托，生死以幻相为依托，幻相以妄心为依托，妄心以四大六根为依托，四大六根以因缘为依托，因缘以空性为依托。空性恒常，因缘无常，故知幻我生死轮回无常体，常体乃如镜觉心。善知识，贪生怕死难成道，若不成道永生死。除爱渴，去贪欲，断轮回，了生死，成佛道，灭诸幻，永与真相在一起！