应无所住而生其心

一念行者

分类：《问与答》

问：《金刚经》讲“应无所住而生其心”，这个心是指念头还是本心或是什么别的？

“无所住”指的是念头，“生其心”指的是觉心——能觉之心。这话的意思是说，“让念头流变，让观照升起。”“无所住而生其心”这一金句中暗含了心的两种“有”——觉和念。念头本不住，觉性本自有，不住生其心，是心之本能。

“无所住”是心的本性，“生其心”是心的本用。无所住者，化身也；生其“心”者，法身也。若一个人能“无所住而生其心”了，圆满报身现也。当三身同现，三身同觉，三身同证，即是圆满觉悟佛。根据我的了解，不证三身，不算成佛。三身不知无明佛，三身知一二不是圆满佛，唯三身同证同觉，圆满报身佛也。

“无所住而生其心”，是三身同觉知，三身同证悟，是佛生佛行也。“应无所住而生其心”——“让念头流变，让观照升起”：念头流变，化身显；观照升起，法身现；觉念同知，圆满报身现。千经万论可以弃，修行者若能证得、活出这一句，足矣。

让念头流变，让观照升起，让佛活在世俗间。行走在路上，坐在车里，站在家中，洗碗、扫地、擦桌子、摘菜叶……无所住而生其心！三身同在，一心归宗，让佛透过我们活过来，让我们透过佛活出来！顶礼四方诸佛菩萨！