分类:《问与答》
问:世上不只有一种“道”吗?怎么又说狗有狗道、猫有猫道、人有人道——世上有多少种事物就有多少种道呢?这怎么理解?
当道从“一”开始出发,由经二,经过三……抵达“万”时,它遍布整个存在。那看似的不同,实质是“一”的变现。道把它的灵魂藏在每样事物里,当你迷惑时,你看不见它,你只看见“差异”;当你清醒时,它就在你面前,它以“万有是一”的方式就在你面前。道回应一切存在,一切存在都是道的回应。
道虽然是一,但当我们说“狗道”、“猫道”、“人道”、“树道”等时,那是指事物的禀性。性是道的化现和化显,也是道的“用”。性分三种,天性、禀性和习性。我们说事物各有各的道,是指它们的禀性和习性的不同;说万事万物有共同的道,通常是指它们的“天”性。天性无染,是空,所以天性又是空性。注意到,我所说的“天性”和我们通常说的“天性”不同。我们通常说的“天性”是事物禀性和习性的集合,是事物看似先天的、实则是后天的、表现为“有”的那部分。我谈论的“天性”——是老天的性格,天空的属性——空性。事物共同的道是天道,它化显为事物的天性或空性。
看见事物的差异,是处在幻象当中;当看见万有的相同,我们回归真相。知道天道就能知道一切事物的道。处在天道,就能顺利地进入万物的道。活在世间,我们要想顺利地走入或穿过各种事物的道,就必须明白天道。走天道,就是走你想走的某一事物的道。天道,就是天地变化的方式。效法天地之道,也就是走了天道。被现实存在领引,学习跟随现实存在一同前行,这就是走天道。天道无苦,人道痛苦,我们要想活得轻松自在,必须走天道,否则我们没有真正自由愉快的路。
“万”和“一”是道的两端,“空”是道的身体。像注视一根筷子,无论从哪儿看,我们都能看见它,看到的都是它。所以,道存在一切处,道在处处,处处是道。道以空的灵魂包含一切,当它进入猫的身体时,它化成猫的性,生成猫的道;它进入狗的身体时,它化成狗的性,生成狗的道;它进入人的身体时,化成人的性,生成人的道。每一类事物之中,各个个体又各不相同,那是它们的后天之性——禀性和习性集合不同造成的。道显化的方式是从一到万,但道生成的方式是从万到一。当每一种事物能够炼性化命,炼命化空时,它们就能成道。
性和命,是空无的道开出的花和结出的果。从性和命上我们能够悟道;当我们安分在性和命时,我们就能成道。了然自己的命,了悟万物的性,就能瞥见道的形影。道和性互为根叶,性和命也互为根叶。性是命根,命是性叶。命由性开出。要了解道,可以从了解性开始;要了解性,可以从了解命开始;要了解命,可以从了解你的后天表现和作为开始。天空没有轨迹,大地没有道路,因飞而有,因走而成;要想了解大道,可以从你的脚下开始,也只能从你的脚下开始。知“足”便可成道。
“道”你可以从任何地方切入它,你可以以任何身份走在它;行本分就是行道,也是在切入道。比如,猫行猫的本分走猫的道,便能切入大道,进入大道,便能成为道;狗行狗的本分走狗的道,便能切入大道,进入大道,便是成道;同样,人也一样。若人能行人的本分,走人的道,便也能进入大道,最终成为道。本分,什么是本分?本分就是从你的本上分离或衍化出来的一部分,若你能安在本上,行在分上,你就是在本分上。在本分上的人或物能成道。现今很多人不能在他们的本分上,没行本分,所以他们没成道,成不了道。
一个人若知天道,便能顺利的进入各种道,与各种事物无冲突,和谐相处;一个人若不知天道,他可以安分的走他的道,这样他也能融入大道见证天道,并由此可以自由地进入其它事物的道。天道和各个事物的道的关系是:大海和河流的关系。大海可以把它的水注入各个河流,形成河的道,顺畅的流动;同样,各个河如果安分的流它们的道,也可顺道汇入大海,抵达万物共同的道——大海。这就是,事物共同的道和个体事物的道——万事万物各有各的“道”和天下只有一种道的“道”的关系。深刻的体悟自己,道就会被发现。一切存在是道的回应。 |