遇见大师，注意到你

一念行者

分类：《问与答》

我曾经为自己没生在佛陀或奥修年代而感到遗憾，因为心中有惑。直到遇上了你！感恩！

每个时代都有奥修或佛陀，他们代代存在，但奥修或佛陀对你有什么意义？直到你成为他们！大师的存在指引你向内看，但不要目盯大师而变成了向外寻。如果你不能在自己的内在发现你就是奥修或佛陀，他们的存在没有任何意义。

大师不分时代，他们跨越时空而存在。他们是生活在外在的内在的你。你为什么被他们所吸引？因为他就是未来的你；为什么你对他们那么感兴趣？因为他就是本来的你！热爱大师的意义在于，最终热爱上你自己。在内在中找见他，大师完成了他的使命，你完成了你的追寻。学习大师，向内学。他是你的心，热爱和追随他的过程就是阅读心经的过程。但在追随一个生命绿洲的路上，不要迷失外在的沙漠。

我也很热爱奥修和佛陀，他们是人类醒悟的花朵。他们不但透着生命的美，还散发智慧的香。因为他们生命的花朵根植于他们生命的经验，所以那花开的是那样的独特和活生生。一个大师是一块里程碑或纪念碑，我们都是来到那纪念碑或里程碑下的人，我们都是相同的怀思和瞻仰他们的人。

我是永远的学生。在我的眼中，虽然奥修或佛陀是很美的，但他们并不是特别的。我把奥修或佛陀等同于我身边的任何一位。对我来讲，当我的心敞开向他们学习时，人人变成了我的大师，他们和奥修或佛陀相同。不带着分别的眼光看待事物，我一直生活在奥修或佛陀的时代。我并不遗憾我的存在错过了奥修或佛陀，也并不伤感我身边没有奥修或佛陀，因为我认识到，对于一颗敞开并永远准备学习的心来讲，连一块石头都是奥修，任何一枝花朵都是佛陀。微风是他们的宣讲，雨滴是他们的法，因为启迪存在于心中，我被任何一种存在——一位大师所启发。人人是吾师，平等的老师。人人也是我，没有分别的我。我在任何他人身上看见的是我的想象——那心完美、卓越、无限和无所不能的能力。

浩渺的宇宙像一个巨大的黑屋，太阳的出现是为了让你看到你自己。不要迷失在太阳光下，来醒悟在自己的宇宙之中。光并不是能使每个人看见事物，相反，它却使一部分人目盲。老子说，五音使人耳聋，五色使人目盲，五味使人口舌迟钝，那觉者之光使你看得见真相还是看不见真相？不要迷失在玫瑰的芳香面前，在生命的微风中渐渐成为那枝玫瑰。

大师意味着答案，而答案总是遇到问题，像磁铁吸引到铁钉一样。不必感恩大师，感恩自我的领悟。你的心才是唯一要感恩的和感谢的，没有它领悟不会发生，没有它你也遇不见你所遇见的人。真正的老师们都是真正的学生，成为真正的学生意味着，他们找到了自己真正的老师，那老师就是心。而那老师把一切视为老师，所以以学生的身份，他成为了所有老师的老师。这就是一个觉者的情形。你必须成为那样的，然后才能真正受益于你所感恩的。

学习是唯一的开放。只有当你学习时，你才是开放的。学习是心的一扇门，每当你放下我字准备学点什么的时候，那心就开放了。在那开放中，心成为自由的。大师向万物学习，他的心向宇宙敞开。以学生的身份存在，处在最下，他成为世上最广博和丰富的人。大师以他本身变成一块纪念碑或里程碑，供你在他面前记起自己或怀想自己。这就是大师的意义。他的意义透过你而发生。

让我们向远方看去，觉知落回自己身上。修行者：奥修，佛陀，老子，庄子，克里希那穆提……，看过所有的人，最后一个别忘了看见你。在大师的身上看出自己的光影，从完美的人那里看出完美的自己，这就是大师们的无言之教。开启自己的领悟之智，领受他们的无教之教，真正受益那生命觉醒的光辉。奥修的正面是我，背面是无我；佛陀本身是我，广大的四周是无我。学习大师，你看见那他那看得见的部分——你看见他那看不见的部分了吗？从那看不见的部分里，在那看不见的部分里，遇见、寻见你自己想遇见和寻见的。

语言像沙漠里的沙，即使最美好的，长也不出你的庄稼。你必须在语言之外看到绿洲。最后提醒的是，不要迷失于大师的文字里或流传的经典里。找到沙漠中的绿洲，头脑之下的心。遇见大师，注意到你。