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[扎根教育] 如何改造命运?

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发表于 2017-3-17 09:01:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 衣袂飘飞 于 2017-5-17 10:40 编辑

         《俞净意公遇灶神记》中的灶神把俞都先生人生穷困潦倒的主要原因归结为不好的意念太多,意恶太重,专务虚名。然后给出了具体的建议,告诉他“君从今后,凡有贪、淫、客气、妄想诸杂念”(“客气”就是不实在、应付),赶紧把它去掉。不怕念起,只怕觉迟。只要念头都是善的,跟八德相应,跟觉悟相应,就对了。若有力量能行的善事,就尽力去做,不要想着好报,也不要为了名闻利养,不论大小难易,实实落落,耐心行去,就实实在在去行善,诚诚恳恳地做。即使力量不够,还是不断地祝福他人有更好的发展。

        改造命运,第一要有忍耐心”,忍得住脾气,忍住不要起坏的念头,这都是忍的功夫,扩宽度量。“第二要永远心”,要坚持去行善。切不可懈怠了。切不可自欺,不要欺骗自己。第三,“久久行之,好好改过,自有料想不到的好的感应、好的果报。

       改造命运,最重要的是改习气。我们看俞都先生,他看起来做了这么多善事,但是在意念上,他的习气有增无减,命运就转不过来。现在修行的人很多,改造命运的人不多,主要还是心地不纯净,意念还是有很多不好的地方。只要是依教奉行,没有不改造命运的。俞都先生明白了这个道理后,就下定决心,从意念改起。取“净意道人”这个别号,就是为了时时提醒自己从意念当中去改正。

        一开始去做的时候,不好的念头还是非常多,怀疑的心常常会冒出来。“这么做真的会好吗?”有时候就懈怠了,不想做了。恍恍惚惚,日子一天又一天,进进退退,没什么进步。他也觉得很难过,怎么自己还是没有办法进步呢?就在自己家里面所供的观世音菩萨像前忏悔,叩头叩到流血。对着神像发誓,每一个意念都是非常纯净纯善,力行善事都是愈来愈努力。假如有一丝一毫的自我宽恕,自我退缩,不认真,不尽力,就堕地狱。

        可以“每日清晨,虔诵大慈大悲圣号百声,以祈阴相”,“祈阴相”就是祈求观世音菩萨暗中帮助。其实,人的意念一起,天地都有感应,冥冥中圣贤、祖先也会保佑。但是要诚心改过。所以《中庸》说,“至诚如神”,至诚就能感通。下了决心以后,整个人的身心感觉不一样了,“从此一言一动,一念一时,皆如鬼神在旁,不敢欺肆”,好像这些鉴察的神都站在旁边,不敢乱来了。《大学》里面说,“十目所视,十手所指”,一个人随时都感觉有十只眼睛在看他,十只手都指着他,他敢不敢乱来?人间有警察,天地也有警察,而且他们的组织比世间严密多了。你在家里干什么,警察都不知道,是吧?但是天地鬼神很有本事,都鉴察得到。

        只要对人、对物有帮助的,不论是大事、小事,不论自己忙不忙,别人知不知道,自己有没有力量,都是尽力,纵使自己委屈、辛劳,都在所不辞。

        “随缘方便”,有缘了尽力去做,处处替人着想,给人方便。“广植阴功”广结善缘,都去帮人。读了很多书,能以经典、教理去劝人家守好五伦道德,劝人勤学。能谦虚待人,能忍住脾气,忍受侮辱。常常劝人要行善积德,才有好的果报。“逢人化导”,不疲不厌地去劝人,尽心尽力,诲人不倦。“惟日不足”,都觉得时间不够。“持之既熟”,灶神爷给他的教诲,他尽力去做了,慢慢的,这些存心、言行都已经变得很自然了。“动则万善相随”,只要起念头了,一言一行都是善心。“静则一念不起”,没事的时候,一个邪念都不会起来。真正做到了净意,自己的意念都纯净了。
选自《代代出圣贤的教育智慧》(文言文系列第二册)      

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