压力从哪里来？

一念行者

分类：《家庭、教育与健康》

在日常生活中，在这件事或那件事上，我们常常感到压力，压力怎么来的？压力怎么产生的？压力从一个“念头”上来的，当我们只站在一个“念头”上朝一个方向望去，如果有什么正好挡住了我们的视线，如果我们从没有想到改换过自己的“立点”——也从没有看到过视野新的可能性的话，那么压力就会产生。如果我们持续站在那一个“点”上，如果我们持续朝那一个方向上看去……那么我们将得到持续的压力。那么，压力是客观的吗？你所感受的压力是死的吗？不变的吗？当然不是，压力不压力取决于你的“智慧”。

那什么是智慧？智慧就是能解决困惑的方式。压力是因为我们常常只站在一个念头点上，朝一个方向望去的结果，如果我们站一个点上朝四周望去呢？如果我们站上不同的念头点上和四周望去呢？这将哪有什么压力或困难。压力绝对不是一种客观，它百分之百的是一种主观；但当你看不到问题的其它可能，当你找到不解决方案时，它成了你的客观。智慧正是对付困惑，菩提正是对付烦恼的——如果你化解自己所有的困惑，对待得了所有的烦恼，那么你就是一个智者圣者。

当我们感到压力怎么办？首先内向找到，找到一个引起你压力的念头，记住不是盯着困难或事件本身，而是回来——回到你的心，找那一个引起你压力的“念头”，然后从那一个念头出发，朝四周“望”去，去看存在的所有可能性。当你不被一个死的念头钉死，当你能从一个造成你困惑的念头上向四外发散开去，将没有困难存在。遇事回归你的心，这是绝对正确的；不要相信自己或不相信自己，心的能量无限，头脑能有多少疑问或困惑——心就能给予它多少回答和解决。遇到困难或压力时，从外境中抽你的神识回来，回到你的心中，然后在那心中找那一个个“抓”着心不能转动和移开的“点”——那“念头”、那“信念”，然后质问它、反转它，让自己从中出离。如果你能够做到摆弄自己的念头如和尚拔弄自己手中的念珠或小孩弄乱他手中的石子一样自由，那么，活着将没有任何困难或困惑难住或套住你。

你知道老子为什么是一个老子吗？他能从一个“点”上向一千个方向看去；你知道佛陀为什么是一个佛陀吗？佛陀能以一千个身体看同一个“点”。这就是智者，这就佛陀与老子。如果你能够做到，你就是他们。当然，如果你做不到，你知道一个老子为什么成为老子，一个佛陀为什么成为佛陀，这也已经足够了，至少，遇到困难或压力，你自己不会担心自己将被那情景所困死、被那压力所压死。你至少知道，你将在“哪儿”解决，如果去解决问题了，至少你不再紧抓着外境、紧纠着外人外事不放了——你知道问题出在自身，出在念头和心上了。知道这，足够了，对一个平凡的人来说。

你的生活中、工作中，在这个问题或那个问题上有压力吗？嗯，如此去解决你的压力与困惑吧。到心中来，找那一念，从那一心一念上向四周望去，以一千种身体、从一千个方向……望向那困惑和压力。如此，再看看你的压力和困惑是什么？心外没有困境，若有，它正是心；心外没有困难，若心是汝心一念；心外没有敌人，若有，是你的知障。遇困朝内看，问题已解半；莫要紧盯外，这样是瞎眼。朝内看……解决你的压力；质问你的念头，在“魔障”头上下刀。如此这样做，事情就做对了。这就是对付压力的方法，请觉者觉悟吧。