分类:《老子的回声》
在没有醒来发现如实的存在在哪、是什么之前,
每个人都曾是耶稣,都曾上过十字架。
唯一不同的是,有人上了一次十字架,觉悟了,他们在十字架上成道;
而有人,却上过无数次十字架,却依然继续,这就叫轮回。
时间是那“十”字架的横木,
空间是它的纵木,
在没有觉悟,了悟到时间和空间的虚幻性之前,
人人都被钉在那看不见的“十”字架上下不来。
一世一世,我就曾做过耶稣,
被钉在这样或那样的十字架上。
我把我自己赶上十字架,
我让我自己受难。
我一次一次地将我自己“钉”在一个又一个的十字里。
什么是解脱?
从那十字架上下来就是解脱。
什么是自由?
你不再为难他人,为难自己就是自由。
谁将两根本来普通的木头联合起来变成了十字架?
钉子!
对于人来说,信念就是钉子,
我们痛苦,是因为我们的信念——将这种事物和那种事物
放在一起,联合起来做成了十字架,
因为“信念”,我们自己把自己钉在了十字木上。
我们自己做起了耶稣,
我们自己做起了烧死耶稣的人!
当别人是某根横着的木头,你也必须是横着的木头,
当别人是纵着的木头,你也必须是纵着的木头,
因为,假如当别人是横着的木头时,而你是纵着的,
或假如当别人的纵着的木头时,而你偏偏是横着的……
如果你再坚持着你自己——你再有自己坚持不放的“信念”,
那么,“十”字架将做成!
你将受难!
你必须是一块另一块木头保持“平行”的木头,
否则,你将创造自己的十字架!
你知道什么是无我吗?
无我,就意味着别人的“我”是我,
而你没有自己的坚持。
每当你有自己的“坚持”时,你在创造你的“我”;
而每一个“我”必将被铲平,
因为“无我”——才是存在的本来。
所有的坚持者都必在狭隘里!
所有的坚持都是狭隘。
坚持必出自一颗有限的心,假如那心无限,
它不可能有死抓不放的“坚持”。
倘若你看到了存在的全部景况,
谁还在坚持着自己有限的坚持?
自己的“认为”是一条狭窄的道路,
即使那道路再宽。
自我是一辆汽车,它奔跑在自我“认为”的道路上,
然而,它永远奔驰在有限的世界。
在没有觉悟之前,人人都上过十字架,
你知道他们是如何上那十字架的?
他们开着自我的汽车,以极速的方式上去的。
所谓觉悟,就是下次不再做耶稣。
耶稣是十字架上开出的花朵,
那是汲取了苦难和死亡的气息才开出的花。
你能不能不再藉由把自己一次次地放在受难的十字架上
而上自己“开悟”、“成道”或“自由”?
当你不幸又成了一次“耶稣”,
就让十字架“抓住”你——不要逃走,
就在这个“十”字中解脱,觉悟!
就从这一次难受开始,就在这一次的十字架上解脱,
不要再一次次的轮回。
就从此刻,在十字架上,以耶稣的身份——
觉悟,觉悟,觉悟!
|