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本文作者吴文杰老师,台湾资深助人工作者,近三十年的助人历程。从2001年起,在学校、小区及辅导(社工)人员团体带领超过700场的“家族排列工作坊”,已和上千个家庭工作过,有丰富的实务经验。译有海宁格原著的《支持的爱——家族排列与两性关系》,最近即将出版《家族排列实用手册》。是台湾首个推出《家族排列专题工作坊》的人。
吴文杰老师将于7月9-10日在北京带领家族系统排列工作坊,请点击详情。7月16-17日在成都带领家族系统排列工作坊,请点击详情。
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对命运谦卑
贝克特(Samuel Beckett)写的经典名剧『等待戈多』(Waiting for Godot),
描写人性一些很基本的困境,剧中人物思考﹑计划﹑拖延﹑下定决心,可是却没有任何行动。这出戏是这样结束的--
费拉基米尔:我们该走了吧?
艾斯崔根:我们走吧。
(舞台旁白:)没有人移动。
这就是人性的缩影。知道是一回事,行动又是另一回事,而行动之后会怎么样又是另一回事。表面上我们好像能够掌握些什么,可是如果很诚恳的扪心自问,我们是知道这一切并不是如我们所想的那样,有太多的人﹑事﹑物不是我能掌控的的。我们不得不承认,有一个更大的力量是在我之上的,是比我更大的存在,我暂且称它为「命运」(Destiny)。
在英国铁路意外事故被判定为植物人的刘海若小姐,奇迹式的恢复健康。返台之后到同行遇难的两位朋友灵前上香,含着眼泪说:“我好想念妳们,很抱歉这么久才来看你们,我会勇敢地好好活下去,谢谢!“,并承诺要替这两位朋友尽孝道,在有生之年会孝敬他们的父母及家人。刘小姐的言谈中没有悲情﹑自怜,只有一份对命运的谦卑,在这谦卑之中看到生命的光辉﹑真情的流露。整个意外事故所带来的不是找出凶手是谁,或是谁该负责任的忿恨不平,而是这个事件带给生命什么启示,这里面有爱﹑有包容﹑有很深的同理。
梅尔吉伯逊所导演的<耶稣受难记>,其详细描述耶稣被钉上十字架前十二小时的过程,有人批评内容太逼真写实,让人看不下去。在圣经使徒行传的故事中,耶稣在被捕的前夕和门徒们共进晚餐,其中彼得对耶稣表达自己的忠诚,说他不论如何都不会背叛老师。耶稣对他说:“彼得,你在黎明鸡啼之前,会不认我三次!“ 不久之后,耶稣被捕,罗马士兵捕捉同党,门徒四处躲藏。在一个罗马士兵聚赌房子的阴暗角落,有一位女子好像认出彼得,问他:“你是不是耶稣的弟子彼得?“「不,我不认识耶稣!」她连问三次,彼得三次都否认。当他第三次说“ 我不认识耶稣“时,远处传来鸡鸣的声音。此时彼得想起耶稣的预言,掩面痛哭失声。
彼得害怕被捕﹑害怕酷刑﹑害怕死亡,可是他同时也发现真正的信仰,就是在人性的矛盾对立中摸索前进。这使彼得知道人性的脆弱,领悟到信仰的艰辛,终于无畏的走向殉道之路。换言之,当你看清人性的种种之后,就不再以单一的道德标准还看待自己﹑看待别人﹑看待世界,你所关心的不是别人会怎么看我,也不是我这样作对我有什么好处。而是了解人的局限,知道每个人都在受苦,即不是可怜同情,也不是自命不凡,向命运鞠躬,把对方该付的责任留给他,同时也接受自己的命运。
德国当代系统心理学大师海宁格(Bert Hellinger),以<家族排列>(Family Constellation)协助先天性身心残障的朋友时,经常发现他们对自己的父母﹑命运有很大的愤怒与抱怨。对自己父母﹑命运的不接受,并没有带给他们力量,反而让他们陷入永无止境的痛苦深渊。他提供一个非常强有力的句子,让这些朋友不仅跟父母有了连接,也跟更大的整体--命运连结,重新站起来,走出自己的人生。
“亲爱的爸爸﹑妈妈,感谢你们给我生命,这个生命不论是花多大的代价,我都愿意接受。你们已经给我最宝贵的生命,其他你们没有给我的,我会用你们给我的生命去好好学习,谢谢!”
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